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aux ycnt de ses auditeurs un tableau sur le-

2uel élail peint le nom de Jftsus environné *uoe «aréole» afin d*cxciter la vénération poorce nom sacré.

D. Mabillon raconte dans son lier iialieum qu^il te plaisait à assister souvent à la céréironie qui a lieu tous les samedis après Vé-

Ïres dans Téglisc de Sainte-Marie- Majeure, Rome. Au chant des Litanies de la sainte Vierge on tire respectueusement les voiles qal couvrent Timago de Marie qu*on dit peinte par saint Luc.

On admire sur la voûte d'une chapelle des catacombes de saint Caltxte une image de Jésus-Christ qu'on regarde comme la plus ancienne de celles qui existent. La figure du Saiiveur des hommes est d'une forme ovale légèrement alongée. Sa physionomie unit à la gravité beaucoup de douceur et de mélancolie. La barbe est courte et fourchue. Les cheveux sont divisés sur le milieu du front en deux tresses qui flottent sur les épaules. On Toit dans les mêmes cryptes plusieurs images de la sainte Vierge tenant l'enfant Jésus sur ses genoux. On connaît les types qui sont affectés surtout aux saints apôtres Pierre et Paul, et auxquels on se conforme assez habituellement.

Guillaume Durand, dans le chapitre III du premier livre de son Rationale, a inséré ces ▼en, dont il ne nomme pas l'auteur, mais ^oe nous croyons dignes d'être transcrits.

Effigien ChrisU qui iransis promis honora, Kon tamea eQigiein,se(l quod désignai adora.

if ce Dens* est nec homo prcseos auam cemis imago ; Sed Deos est el hooio quew sacra ugural imago.

0 toi qoi vieos prier, bonorc, Le froot peocbe, la sainie croix; Poortaot que la ferveur adore Le Chri»l lui-même, etaoa le bols.

Soo viens-toi que cette peinture ITett poiol un homme, n^est point Dieu. Hais à tes veux elle figure L'Homme-Dieu présent en tout lieu.

Cel auteur ajoute, an sujet des Grecs, les paroles qui suivent : Grœci etiam utuntur tmagimbus pingentes i7/a#, ut dicitur, solum ab umbilieo supra^ et non inferius, ut omnii Mtultœ eogitaiionis occasio toUatur. Cette diasteté orientale dans nos tableaux est totalement inconnue, et nous recommandons, à ce sujet, à nos lecteurs, un livre fort remar-

3iiable de M. le comte de Montalembert, pair e France, sous le titre : Du Vandalisme et du eatkolîcisme dans Vart. Les pasteurs des paroisses y trouveront un ^uide sûr et éclairé encequi regarde la décoration deleurs églises, trop souvent profanées par des peintures qui n*ont de chrétiennes que le nom.

TAVAYOLE.

[Voyez NAPPB.)