‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionaire, ouChapitre 79 sur 436 · CAMAIL · texte numérisé non relu

CAMAIL

C'est une sorte d'habillement de cImn^ usité surtout en hiver. Dam le priDcipe c'était un capuchon tissu de mailles, plus ou moins serrées, et auauel on donnait le wm do cap de maille, d'où est venu le nom de capmail ou camail. Plus tard , ce capuchoa fut assez agrandi pour couvrir les épaules » et enfin tout le corps. Ce fut alors la chape qu'il ne faut pas confondre avec le pluvial ou chape de cérémonie.

Ce manteau étant devenu une marque de distinction , on trouva <{ue dans Télé le camailf qui était d'étoffe violette pour les évéqucs et noire pour les chanoines , était incommode ; on le raccourcit insensiblementi et la capuce n'y figura que pour la forme, dans quelques diocèses méridionaux. Aa nord on le conserva pour s'en couvrir la tète, et on y adapta une baleine afin de la faire relever in formam cristm , disent les Constitutions de sainte Geneviève, en wêc niêre de crite.

Quelques camails furent échancrés en

S ointe, et c'est la forme qu'ils ont encore à ans, Châlons-sur-Harne , etc.; d'autres furent taillés en rond pour ne descendra qo'na peu au-dessous des épaules , et alors c'est la mosette. Aujourd'hui celle-ci est le oostoaM ou habit de chœur de tous les chanoines, saas é^ard pour les saisons. Les prélats la portent violette, les chanoines noire, doublée la plus ordinairement de rouge.

Dom Claude de Vert, dans le deuxièaM tome de son savant ouvrage sur la LiCnrgiei entre dans les plus grands détails. Cofluna ceci ne tient qu A la discipline trte-TariaMe de l'Eglise , A ce sujet , nous croyons devoir nous borner A ce que nous en avons dit.

Il est pourtant essentiel de remarquer «ne

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