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li dans l\>rigiDc le eatnail et la moselte ^nt flbsolameiit la même chose , il d'en est pas ainsi quant à Tusa^e reça. Tout ecclésiasti^ tfoe porte le camail dans les diocèses où la coQtaine en est établie, surtout en hlyer, mais la ntosette est ex:clusi?ement affectée aux évéques et aux chanoines, soit titulaires, soit honoraires, surtout en France depuis la révolution.

A Paris , le camail sur le surplis est en usare, depuis le IT octobre, fête de saint Cerbonei, jusqu'aux Compiles du Samedi saint exclusivement. Voici ce qu'en dit Lebrun Desmarettes en parlant des chanoines de Notre-Dame : « Ils reprennent le grand • camail noir à Matines, le lendemain de f rOctave de saint Denys, le 17 octobre, « jour de saint Cerbonué, que le vulgaire « appelle par corruption saint Serre-Bonnet, t i cause que les ecclésiastiques serrent ce « jour-là leurs bonnets quarrez. »