DAIS
(Voyez BALDAQUIN.)
DALMAÏIQUE.
On croit que cet habit,quant à la forme, tire son origine de la province connue sous le nom deDalmatie. Cet habit consistait, dans le principe , en une robe ample et longue avec des manches fort larges , mais qui ne descendaient que jusqu'au coude. Les Romains adoptèrent ce genre de vêtement vers le «iouxième siècle ; mais ce qui, chez les Dalmutes, n*était que Thabit commun, devint
pour Rome un vêtement de distinction ; en Dalmatie, c'était ordinairement de très-simples étoffes ou même de toile grossière qoe se faisaient ces habillements : les Romaioi opulents eu ayant introduit l'usage dans leur ville y employèrent la soie, et ils parsemaient ces nouvelles dalmaliquee de petites roses dt pourpre semblables à des tètes de clou, cuit clavis ex purpura. Quand ces tètes étaient fort larges, c^ctait le laticlavct lalus rlavui\ si les roses de pourpre étaient de petite dimension, c'était rangusticlave, angusiuselo' vus. Les empereurs romains se revêtirent de la dalmntique, ainsi que leurs courtisans. Lorsque le chri5tiani:imc fui monté sur le
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ce les empereurs cbréiicns, la dalmai décernée comme un honneur aux ; le pape saint Sylvestre en décora res oe l'Eglise de Rontie, et Ton sait e importance étaient alors ces mi-
mtA Tnsage s'en étendit en France emande d*un évéque qui avait obtenu 3 la permission d en revêtir son ar- ^e. Les évèques se flrent honneur de a datmatique^ et enfin , sous Charle-
elle défini commune dans toute
d'Occident.
Bfd'hui cet habit» devenu sacré « a « grande partie son ancienne forme :
iCMS* qui étaient fort larges, ont été i et même raccourcies; la dalmaiique fme a perdu de sa longueur et de son r. En quelques Eglises où l'on tient «ment aux règles anciennes, la forme rès originelle de cet habit a été con-
On a continué d*orner la manche d'une frange dont la droite est privée i le diacre ne soit point génc dans listère. Selon l'ancien usage ces dal^ $9 maintenues dans leur forme primil les deux manches fermées» ou bien i bords sont rejoints par des rubans.
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avons dit oue les évéoues tinrent à ir de se revêtir de la aalmatiqut , la le s*en est conservée pour eux jusqu'à .« et» lorsqu'ils officient ponlificaleis prennent sous la chasuble une dali; mais celle-ci est simplement de soie, lublure ni galon. Celle des diacres est ) et avec galons. Ils la reçoivent,
symbole de leur ministère, à leur lion. La Prière que le pontife dit en I d'une datnuUique le nouveau diacre béate comme un habit de salut et de
irecs ont conservé A la dalmatique sa *6 forme; elles ne sont donc point > sur les cêtés comme les nôtres , et lent jusqu'aux talons. Les manches ; aussi complètement closes. Les Ars n'ont jamais adopté cet habit sacré, important de remarquer que la dalma-ait, dans le principe, toujours blanche ilée de ces clous de pourpre dont nous >arlé; depuis que 1 Eglise a déterminé leurs spéciales des solennités et des la dalmatique en a adopté les règles, uillot, dans son TraUé de Liturgie^ e qu'autrefois les prêtres portaient en it, comme les évêques, une dalmatique tous de la chasuble, et qu*on ne trouve liart une improbation quelconque de DUtume. Aujourd'hui qu'elle est tomdésuétude, le prêtre qui, en cela, imil'érêqne célébrant m pontifiealibus ^ I A l'abri de tout blâme ?
VARIÉTÉS
ennemcnt, à Saint-Agnan d*Orléans, 'c qui bénissait le cierge , la veille de \f était revêtu d'une dahmtiquc et d une
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chasuble blanche par-dessus. Pendant la première Litanie du même jour, le célébrant, après avoir quitté la chasuble noire dont il était revêtu durant les Prophéties» prenait une dalmatique blanche, et par-dessus celle-ci une chasuble pareillement blanche. On pourrait citer bon nombre d'autres Eglises où le prêtre, en disant la Messe, était revêtu d'une dalmatique en dessous de la chasuble.
La dalmatique^ malgré son antiquité comme habit sacré du diacre, n'a pas cependant conservé le privilège de lui être exclusivement affectée comme l'étole ; tout clerc, ou même tout laïque servant de clerc, peut s*en revêtir pour diverses fonctions. En plusieurs diocèses, comme à Paris, les hommes gagés pour porter le dais ou servir d'induits se revêtent de la dalmatique, et celle-ci n'a plus rien qui la dislingue de la tunique do sousdiacre [voyez tunique).