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qaonUoilse borner à faire pour eux des prières.

Selon le quinzième Ordre romain , à la Uesse de l*aurure célébrée par le pape ou, à landéfaul, par le cardin;il du titre de sainte Anastasie, on chante VEpiire eiV IH van gile en liliact en grec; pour V Evangile latin il y a !(op( cierges , et lorsque le cjrdinal qui l'ail Ki fondions de diacre Ta fini, il revient à ruuiel où les acolyles reportent cinq des sept chandeliers ; le diacre grec commence iioinéiiiaiemenl son Evangile^ étant acroinpagné seulement de deux acolytes, qui en- »uil(* portent leurs deux chiindeliers à Tiiuiel coitimoles preiniers. Ce n'est point du reste ririusi\emcnt à Rome que Ton ch.mt.iit TËpllre et V Evangile en ^rec : à Saint-Donys

Ê Paris, cela se f<iisail à cert«iincs grandes , et même aux p us solennelles, on chan- Uil, dans cette illustre abbatiale, la Messe orlière en grec, cela n*clail pas rare au dix- HMièine siècle.

Nicoiasl*' permit aux Eglises de la Moravie ilclire,à la Messe haute , l Evangile en langue rsclavonne aptes qu'il avait été lu en blin; les Orientaux, qui font rOfficcen grec, rhaQlcnld*abord TJS'ran^/i/f en cette langue, et puis CD langue vulgaire, mais surtout en arabe tkml^pajioùcvi idiome est celui du peuple. Du resie, nous suivons une coutume ana- 'ofue, poîsqu'au Prône le même Evangile qui aelécbaulé en latin est lu en langue usuelle. 11 est bon de rappeler, au sujet de ce que Dousavons dit sur Tusage suivi dans Téglise ■éimpiilîtaine de Paris, que la Rubrique du Mii^el porte non-seulement pour celle église nais pour tout le diocèse cette prescription : &'«ftfoiifil ambones^ cantabilur Evangeliam v^tmbom mtridionali : « S'il j a deux am- •bons, TEvangilc sera chante à i'ambon Ju «■idi. » Mais ceci ne peut convenir qu*aux ^ises dirigées de Toccident à l'orient. 11 Tant pirçillemeut observer qu'à Notre-Dame de hris le pupitre évangélique n'est pas fixé sur la colonne ou pilier de iVnirêe du chœur coome dans la plupart des autres égiis'.^s, naii que c*est un pupitre mobile , en sorte qne le diacre placé sur cet ambon méridional ikflsage tourné vers le nord, et par con^éinentfers les assistants oui se trouvent dans ttUe partie de l'église. On conçoit que dans hs églises où ce pupitre est fixé comme à Saint-Sulpîce , Sainl-Eustache , Saint-Louis- •Mlle,etc., le diacre, pour être tourné vers I^Bord, doit nécessairement chanter l'Etan- ^esur Tambon septentrional : malgré cette P^riplion liturgique si précise et si coni^nne d^aJleors an cérémonial religieux , il i^trODTe en ce moment des laïques auxquels ^Haines connaissances en archéologie ont

CfnisufDsanles pour parler en maîtres sur la ■jorgie, qui uni censuré cet articlede la Rul^ue. Nous ne consignons ici cette ohser- ^loaqoe pour tenir le clergé en garde visy ;• dé ces écrivains qui ne sont pas sans '^le en ce aai touche Tart chrétien , mais S^D'ooC po faire qu'une étude très- super* 'Mie des Rites sacrés. Trop souvent on ^cot expliquer Tancrennc Liturgie par les

monuments, les bas-reliefs, les vitraux, tandis qu'au contraire, c*est la Liturgie qui peut seule expliquer ces mêmes monuments de Tantiquité ecclésiastique.