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infaillible, et qu'il peut quelquefois se fourvoyer.

UPOSITION DES MAINS.

B rappellerons point à ce sujet les Atriques où cette imposition avait (la trouvons usitée dans Tancienne »losieurs circonstances. On dirait I la voix de la nature, tant elle est le. Uimposilion des mains consiste idre ou à les élever sur une perune chose, et c'est un signe de proie bénédiction, d*amour, d'afTmn- II, de guérison, de préservation I lui donnent le nom de x^^f'^'^'^'^^ ou

des mains. Nous voyons dans l'Ë- (ue Notre-Seigncur imposait frél les mains, et que les apôtres en le même, à son exemple, administration de chaque sacrement, \oiilion des mains. Les auteurs ecaes désignent spécialement, sous ce tre sacrements, qui sont le Baptême, Dce, la ConGrmation et TOrdre. En I la collation solennelle du Baptême, re impose les mains sur le catécliuiir en chasser Tesprit impur, et aûn pier que dès Tinstant oà le sceau ilel aura été imprimé dans l'âme du V l'Ëgltse le couvrira de sa protecme un de ses enfants. Dans la Péni- I impose les mains en donnant Tab-

et c*est ainsi qu'on réconciliait les

et les hérétiques qui rentraient »n de TËglise. Dans la ConGrmation e» Vimposition des mains en constime avec les paroles qui y sont joint imposition se retrouve dans le saiQcharistique, quand le célébrant ir les dons offerts la prière :

itur, etc. Dans rExtrême-Onction, e ministre, selon les paroles de saint

impose les mains sur le malade, pcr eum, et ailleurs : super œgros mponent. Enfin, la Bénédiction du a lieu pendant que le prêtre impose s sur les époux.

lue quelquefois les noms d'élévation, ion a ce Hit, mais il est plus prudent it plus conforme au sens spirituel de du terme d'imposition. Elle consiste, lettre, à poser horizontalement les a quelquefois une seule main, sur onne ou une chose, en tournant sur I la palme, patma ad objecta conversa^ las en les élevant perpendiculairean Bénédictions ont lieu par une m des mains qui accompagne la *out exorcisme, soit dans le Baptême, Mirs, se fait par Yimposition et les de Tadjuration.

VARIÉTÉS

L'administration solennelle du Baptême est la cérémonie qui renferme le plus grand nombre A'impositions de mains. Presque toutes les Oraisons qui précèdent l'infusion de l'eau en sont accompagnées. La Confirmation n'en a qu'une, qui dure pendant que Tévêque invoque le Saint-Esprit sur ceux qui reçoiveul ce sacrement. Celte imposition est ici, comme on sait, essentielle.

Au sujet de l'Exlrême-Onction, nous citerons une formule d'onction qui se trouve dans le Rituel de Chartres, imprimé en 160V : Per ista sacri olei unctionem et Dei Benedictionem et manus nostrœ impositionem , remittai tibi Dominus quidquid deliquisti per... « Par a cette onction de Vhuile sacrée, la Bénédic- « tion de Dieu et l'imposition de notre main, a que le Seigneur vous remette les péchés « que vous avez commis par... » (tel sens).

Quant à ce qui regarde le sacrement de rOrdre, le quatrième Concile de Cartfaage ordonne que non-seulement l'évêque, mais encore les prêtres assistants imposent les mains sur la tête de celui qui est ordonné.

Les diverses circonstances où Vimposition des mains a lieu sont marquées dans les articles qui en sont susceptibles. Nous n'avons donc pas à entrer ici dans une exposition aussi détaillée que semblerait l'exiger cette matière. 11 nous suffisait de dire ces quelques mots sur l'origine et le symbolisme de Vimposition ^Voir principalement ordination}.