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FrAne uuc ordonnance émanée do rOfficial dîiH^saint dans laquelle on enjoignait, sous fteiac d'excommunication, i tous les fidèles, de révéler ce qu'ils savaient sur le délit dénoncé, el même aux coupables de venir s*en déclarer les auteurs ou les complices. Cet averlisiemeni, moiit/onam , était répété en chaire, pendant trois dimanches consécutifs, si« apràs la première ou seconde publication, aucun résultat ifavait été obtenu. Cet usage esl on vigueur depuis que le pape Alexandre 111 décida, en 1170, que Ton pouvait contraindre par censures ceux qui refusaient de porter témoignage. Si. après la publication des trois moniioiret, personne ne s*étail pré- •eaté, le curé lisait au Prune, pendant trois autres dimanches consécutifs, la sentence d'excommunication portée contre ceux et celles qui n'avaient point obtempéré.

Cette matière est traitée amplement dans le DicHonnaire de Droit canonique de Durand d$ Mttillanej et elle ne se rattache à la Liturgie que par la publication faite au Prône, tnira mtnarum totemnia. Depuis le Concordat de 1803, les monitoire$ n ont plus lieu en France. Il ne peut entrer dans notre plan d'examiner si la cessation de cet usage est de droit* Nous nous contentons de consigner le fait*

mosaïque.

Quoique ce terme appartienne beaucoup

eus i 1 archéologie chrétienne ou à l'art rejçieux qu'à la Liturgie, nous croyons devoir eo dire un mot. Ou enlend par mosaïque on tableau fait de plusieurs fragments de pierre ou de marbre de diverses couleurs. Lo choix des nuances chromatiques et leur disposition fait ressortir Tobiet représenté comme sur un tableau peint. L'admirable industrie cl la patience avec laquelle ces tableaux

sont composés, leur a fait donner le nom d# mosaïque f du latin opus musivum. Ce nom français n'a donc rien de commun, comme on voit, avec aucune sorte d'antiquité hébraïque. On lit quelquefois dans les an(icn« Sacramentaires, moW6um pour musivum. Un art merveilleux présidant à la confection do ces ouvrages, il n'est pas étonnant que les Romains, tiès-habiles en ce genre, leur aient donné par excellence le titre d'ouvrages des muses, opéra musiva. Il existe encore de ces anciens tableaux en mosaïque auxquels l'admiration ne peut refuser un tribut d'hommages. Assez souvent on en découvre sous des ruines, et les fouilles d'Hcrculanuni et de Pompeï en ont produit au jour une asseï grande quantité

L'art chrétien s'est emparé de cette indostrie païenne pour en décorer les temples ca-» Iholiques. C'est principalement à Rome dans la basilique de saint Pierre, qu'on voit les plus beaux tableaux des grands peintres reproduits en mosaïque. Leur nombre y esl très-considérable, et c'est une des plus riches décorations de cette église, la plus belle du monde. Plusieurs autres églises de Rome et de l'Italie sont ornées de tableaux en mofoioue. Dans les contrées septentrionales de l'Europe, il est rare de trouver ce genre d'art employé pour*décorer les églises. La ville de Paris n'en offre pas un seul exemple. Le musée du Louvre possède ouelqucs mosaïques dont les sujets sont tirés de l'histoire mythologique ou profane.

HOZETTE

{Voyez. CASiAiL.; MUSIQUE D'EGLISE.

{Voyez CHÂ?<fT.)