OFFICIANT

On confond assez communément celui-ci avec le célébrant. Néanmoins il n'y a pas identité complète de signification entre ces deux termes. Le nom de célébrant est restreint à révêque ou au prêtre qui offrent solennellement le saint Sacrifice , et ce nom les dislingue du diacre, du sous-diacre et autres clercs qui les servent. Il se borne donc à ce qui regarde la principale fonction de l'autel. Le nom d'officiant a un sens plus étendu, et désigne Tévêque ou le prêtre, non-seulement célébrant la Messe, mais présidant à rOffîce tout entier. Quelques liturgisles bornent cette qualification à celui qui remplit, comme

Eremier dignitaire . une fonction quelconque ors de la Messe. Du reste, ce nom d'officiant n'a point d'analogue positif dans la langue latine. Ainsi , dans la Rubrique , celui qui

S réside à un Office public quelconque est ésigné sous le nom do célébrons, mais plus ordinairement quand il ne s'agit pas de la Messe, il est nommé sacerdos ou dignior chorij ou bien pontifexy etc., si c'est un évêque.

Nous trouvons dans le Cérémonial des évê()ues public par raulorilc de Clément VllI, le nom de célébrant donné au chanoine de semaine , qui préside à rOfdce du chœur en Tabsonce de Tévêque. Il y est question de Vêpres : ... Canonicus célébrons paratus^ etc., presbyteriparati cum canonico célébrante, etc. On y lit beaucoup plus rarement : Canonicus faciens officium, que nous rendrions en français par le moi A' officiant.

Du reste, ceci n'est pas d*une bien grande importance, mais peut avoir son utilité; car nous avons entendu quelquefois discuter sur le titre qu'il fallait donner au prêtre qui

préside un Office des Heures canoniales, ci assez souvent improuver mal à propos, comme on vient de voir , la qualiCcalios de célébrant qui lui était attribuée. On pe«t consulter le chapitre 3 du livre II du Céré* monial précité.