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trouve les preuves dnns saiiil P«icien, sainl Léon, saint Grégoire de Nazianze, saint Grëgtlire le Grand. Ce dernier nomme le prc- Ire : « Celui qui est élevé au-dessus des au- K très par VOnelion qu*il a reçue quand il a f été ordonné. » On peut néanmoins intrrpréter ce terme d'Onction d*une manière allèfforique.

Dans les Bénédictions les plus solennelles on emploie VOnction. Telles sont la dédicace des églises , la Consécration des autels, des calices, la Bénédiction de Teau baptismale, celle des cloches. Le sacre des rois se fait aussi par VOnction. Nous parlons de chacune des Onctions en son lieu. On consultera e|i oalre l'article chrême.

Bergier traite parfaitement cette question, dans son Dictionnaire , sous le rapport théologique. Il reproche avec raison aux pro- (eslaots d'avoir ^ppprimé toute sorte d*Ofiçiions.

VARIÂTES.

Nous lisons dans le Dictionnaire des cullt*s : « Les maronites du Mont -Liban ont « coutume de faire aux malades une certaine

• Onction dont voici les cérémonies. Ils metf lent dans un vase plein d'huile un petit ffâ- » teau sur lequel ils ont dressé sept mèches « eniortîUées avec de petites pailles qu1Is alf lument toutes, après avoir récité une Epltre t el un Kvangile. Puis avec Thuile qui est « dans le vase ils font des Onctions non-seu«

• le«itenl an malade, mais encore à tous ceux. « qui sont dans la chambre ; après qnoi ils « laissent brûler le restp de Thuile. »

Le père Monier, cité dans le même ouvrage, raconte ce qui suit : « Les Arméniens ont m pour pratique de laver les pieds de tous « ceux qui vont à l'église. Après les avoir lam vés, les prêtres les oignent de beurre, en m mémoire du parfum que la femme péchen resse répandit sur les pieds du Sauveur. m Ûévéque le bénit avant que de commen- « cer le lavement des pieds, et dit en le bém iiissant : Seigneur , sanctiflez ce beurre , « afin qu'il soit un remède contre toutes les « maladies ; qu'il donne la santé à l'âme et « au corps de ceux qui en reçoivent l'On- « ction ? »

Théodore de Cantorbéry parle d*Onctions

I lites avec le saint chrême sur la poitrine des morts. Mais cela n'avait lieu qu'à l'égard des moines.