‹ Origines et raison de la Liturgie catholique en forme de dictionaire ... suivies de la Liturgie arménienneChapitre 425 sur 470 · SYNODE · texte numérisé non relu

SYNODE

Le terme grec £*)v»ôd.- a un assez grand iDombrc de significations qui se rattachent Viéanmoins (ouïes k son él^mologic. Le Syhodifcst une assemblée qui se réunit pour

difTérents motifs. 1/Eglise emploèo ceiM pour désigner nn Concile particulier fomé des évêques d*un royaume ou d'une province ecclésiastique, et même une réttaisi de prêtres d'un même diocèse , sous la pii> sidence de leur évêquo. Un Concile général convoqué par le pape porte aussi le nom de Synode^ mais dans le sens générique. Ainsi tout Concile est un Synode , mais tous les Synodes ne sont point des Conciles. Cette ms-tière, comme on voit , rentre dans la science du droit Canon et dans celle de la théolo^ dogmatique et morale. Nous ne devons donc ici nous occuper que de ce qai concerne Iccérémonial , en nous bornant à ce qui conre ne le Synode diocésain , après avoir présenté quelques notions sur le Sfnode provincial.

Les métropolitains , selon les lois do royaume de France , avaient le ëroîl de coavoquer, tous les trois ans , dans leur ville épiscopale, l'assemblée des évêques de leur province. Nous n'avons point à examiner s*, ce droit, dans le nouvel ordre des clio«es, est conservé ou aboli ; noas croirions veloi« tiers que, sous un régime qni admet la liberté des cuites, ce droit ne saurait être contesté. Avant l'ouverture de l'assembléfi l'archevêque envoie des lettres deeonvocalios à ses suftragants et à tous ceux qoi ont le droit d'assister au Synode» Le josr de i'oi« verture est des plus solennels. Les membres de l'assemblée se réunissent au palais archiépiscopal , pour se rendre ensuite ptoces* sionnellement à l'éalise. L*arcfaevéqne ett paré des ornements de la Messe ; les èvéqvef sont en rochet et en pluvial ; les abbés sost en pluvial et portent la mitre simple, tandis que les premiers ont la mitre épii^copale. Lrs chanoines et autres ecclésiastiques sont, k* Ion leurs fonctions , eç chape, en dalouitifie ou tunique. La couleur des ornements est rouge. La procession part au^ondelootes les cloches de la ville. Lorsqa'eile est arrivée à l'église , l'archevêque dit une Messe di Saint-Esprit, et, puis, quittant la cbasuWe pour prendre le pluvial , il va prendre place sur le fauteuil qui lui est destiné. Les évêques se placent vis-à-vis de lui en demi-cer* cercle , et derrière ceux<^i , pareillement es hémicycle, siègent les abbés et les antres ecclésiastiques. Un discours d*onvertore est prononcé. Les prières , Psaumes, etc., soit à peu près do même que dans un Concile proprement dit , ainsi que le mode dedii^mssion , de scrutin et de promulgation des décrets synodaux. (F. Co?ïcile.)

Le Synode diocésain est convoqué et présidé par révoque , qui appelle à cette as.vmblce ceux qu'il juge à propos , mais ordinairement oc sont les chanoines, les curés, vicaires et autres prêtres de son diocèse. Le but de celle réunion est de traiter sur des objets de discipline; car on pense bien que ceci ne saurait être une assemblée apte à statuer sur des points de dogme. L'ordre des prêtres n*est point appelé à décider sur les hautes questions de la M , et inêi!!e ici )>• véquc ne convoque le Synode que pour s'et-

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