SI

gieux et moral. Selon les règles liturgiques , od ne doit point les chanter dans l'Église pendant les Offices publics , mais seulement dans certaines autres réunions pieuses telles que les catéchismes, les retraites, avant ou après les sermons, etc. 11 n'est pas néanmoins rare de trou ver des campagnes où l'on chante des Cantiques pendant la Messe, surtout à l'Elévation, au Salut. L'usage y étant établi, il arriverait, si on voulait le supprimer, que les fidèles, bien loin d'être édifiés de ce retour a l'ordre normal de l'Office, en seraient souvent scandalisés. Un curé doit examiner avec prudence si la réforme n'aurait pas de plus mauvais résultats que le maintien de celle coutume.

Eu plusieurs provinces, surtout dans le midi, on chante à la Messe de minuit de la féle de Noël, des Cantiques analogues à la solennité. C'est surtout en Provence et en Languedoc que celle coutume est en pleine vigueur. La naïveté fait souvent tout le mérite de ces compositions , souvent même elles sont d'une banalité grossière qu'on pourrait considérer comme une moquerie, si Ton n'était assuré que les populations en sont par-dessus tout fort édifiées (Voyei Magnificat.)

CAP1SCOL.

Le chœur des chantres était anciennement appelé schola cantorum. Ce chœur avait pour chef un chantre auquel on donnait le nom de caput schola , d'où s'est formé le litre de eapiscoL Néanmoins celui qui était revêtu in cette charge ne portait pas en tous pays celte qualité do capiseol. On l'appelait precentor, préchanlre, qui a le même sens , grand chantre, ou simplement chantre. On a disputé sur l'étymologie de ce nom et on a voulu le faire dériver de caput chori. La première est beaucoup plus plausible. C'était tantôt une des premières dignités du chœur, tantôt un bénéfice simple , mais il était toujours dévolu à une personne ecclésiastique. Dans quelques Chapitres de France on a conservé le sou venir de cette ancienne charge, et un voit un grand chantre tenant en main le bâton canloral, insigne de sa dignité. C'est tantôt un archidiacre , tantôt un chanoine titulaire on honoraire. On lui donne aussi le litre de grand écolâtre , qui se rapproche de celui de capiseol , et il est chargé de la surveillance des écoles chrétiennes.

On a confondu aussi le Capiseol avec le primicier, mais c'est à tort. Celui-ci était, en quelques Chapitres , le premier dignitaire chargé de présider à l'Office, d'y faire observer Te cérémonial , elc. Du reste , on ne peut rien dire de précis à cet égard, car U n'y a jamais eu une règle uniforme. On peut consulter l'article chamt.