FRACTION DE L'HOSTIE

Messe. Le Rit parisien la place avant la Messe, ainsi que plusieurs autres usages diocésains.

Aucune Liturgie Orientale ne connaît ni la Fête-Dieu ni sa Procession.

Il est constant que saint Thomas d'Aquin fut chargé par Urbain IV de composer l'Office de cette solennité. La Prose en est le chef-d'œuvre. A l'époque de la réforme de saint Pie V on y fil Jes changements nécessaires, et toute I Eglise a adopté cet Office en enlicr. Néanmoins plusieurs Rites particuliers y ont fait des changements à leur tour.

Mabillon pense que la Procession du saint Sacrement qui se failau jour de la Fête-Dieu n'est point une innovation, mais que Irèsancicnncmcnl on la faisait le dimanche des Rameaux, et l'on y portait le corps de Notre- Seigneur dans nne boite close comme seraient aujourd'hui nos ciboires.

On voit sur les portes de l'église de Bolsène, près d'Orvietle. nne représentation du miracle dont nous avons parlé. Sur ce bas relief figure le célébrant; à côté de lui saint Thomas d'Aquin composant l'Office du saint Sacrement, et enfin le pape environné de cardinaux.