‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionnaireChapitre 348 sur 519 · LITURGIE CArilOLlOl E · texte numérisé non relu

LITURGIE CArilOLlOl E

« cl Ordre, en laissant à la sagesse des évêques la fixation de l'âge pour les mineurs et la tonsure.

Sur la Gn du quatrième siècle, l'âge réglé pour le diaconat était celui de trente ans. I'iusieurs Conciles, tels que celui d'Agrie en 506, celui d'Arles en 52fc, celui d'Orléans en 528, ont maiulenu celle discipline. Mais dans le neuvième siècle, ou n'exigeait plus que vingt-cinq^ ans; et cela fut en vigueur jusqu'au Concile de Trente, qui, sanctionnant plusieurs déviations de cette dernière discipline survenues en quelques diocèses, fixa l'âge du diaconat â vingl-lrois ans.

Pour la préirise, dans les premiers Séries, on exigeait trente-cinq ans; au sixième siècle, trente ans, et celle dernière discipline se maintint pendant longtemps. Enfin, en 1311, le Concile de Vienne, ayant égard à la coutume généralement reçue, fixa l'âge de vinçl-cinq ans

temps il leur est conféré par 1 cvêque. Celui-ci reçoit, par chaque ordinand, une somma équivalente â dix de nos sous. Après que le nouveau prêtre a dit sa première Messe, il donne un repas pendant lequel sa femme est assise sur un escabeau, les yeux bandés, les oreilles bouchées et la bouche fermée, pour signifier que la femme ne doit aucunement se mêler de ce qui lienl au caractère sacerdotal de son époux. Ce bizarre cérémonial n'est pas cependant sans moralité, et prouve la haute estime que ces peuples ont pour le sacerdoce, malgré les ténèbres au sein desquelles vivent ces pauvres chrétiens plongés dans le schisme.

Page 1