‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionnaireChapitre 358 sur 519 · VT · texte numérisé non relu

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ques et évoques se parent des ornemcnii qu'ils portent dans toutes les autres cérémonies et dont le principal est le pluvial violet. Les évéques du Rit grec endossent, indostano, une tunicellc parsemée de croix de soie, el leur pailium de laine blanche tout parsemé de croix leur couvre les épaules et descend trèsbas par devant et par derrière. Enfin sur le pailium ils portent suspendu à leur cou un reliquaire ou une croix enrichie de reliques. Leur mitre est semblable au diadème impérial el porle, outre les croix donl elle c*l brodée, des figures emblématiques d*évangélistes cl de letes de chérubins. Les évèques arméniens ont un pluvial qui ressemble au nôtre, mais il est sans chaperon. (Voyez chasluie.) Leur mitre est d'une forme latine. Leur pullium est à peu près pareil a ceux des Grecs. Il en est de même pour les évéques Syriens. Tout le reste du clergé se rcvél d'ornements ou d'habits plus solennels , car c'est pour la célébration da la Messe pontificale. Les diacres grecs qui doivent chanter l'Epi Ire et l'Evangile, en celle langue, sonl revêtus des ornements de leur Kl. {Voyez dalmatique, etole.) Quand l'Heure sacrée csl terminée, le pape se lave les mains et prend les ornements pontificaux de la Messe. Au moment où tout esl prêt pour le départ, le diacre lenatit en main la férule ou baguelle de cérémonie dit : Procedamus in pace, à quoi on répond : In nomineChristi. Amen. On se met en marche, la croix papale en tète. Le souverain pontife monle sur la tedia, sous un dais de soie blanche, el l'on porte de chaque côté l'éventail de plumes de paon. Au moment où il sort de la chapelle clémeulinc a lieu une cérémonie des plus remarquables. Il rencontre un matlre de cérémonies qui lient en main une canne creuse d'argent, au boul de laquelle esl un flocon d'éloupe. A côté de lui est un clerc qui lient un cierge allumé. Celui-ci enflamme leloupe, et le maître de cérémonies chante ces pandes : Sancte Pater, sic transit gloria mundi. « Saint Père, « ainsi s'évanouit la gloire dece monde. » Celle leçon si pleine de sens, cl qu'on ne retrouve pas dans le couronnement des princes séculiers, se renouvelle plusieurs fois pendant que le pape s'achemine vers l'autel.

Nous voici arrivés au moment le plus auguste du cérémonial. Le pape esl au pied de l'autel. Il s'y prosterne cl après une courte

f>rière il commence la Messe. A sa droite est c cardinal évéque assistant, el de chaque côté se tiennent le cardinal doyen du sacré collège et le diacre de l'Evangile. Après le Confileor le premier diacre met la nuire au pontife qui remonte sur la sedia, el en ce momenl les trois premiers cardinaux évéques suburbicaircs récitent sur lui les trois Oraisons accoutumées. Le pape descend de la tedia cl se lient devant la plus basse marche de l'autel. Le cardinal premier diacre lui ôle U mitre, el avec l'aide du second cardinal diacre lui met sur les épaules le pailium qu'il a reçu du sous-diacre latin. Il le fait d'abord baiser au ponlife et le lui ajuste avec trois

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épingles d'or, en récitant la formule suivante : Accipe pallium tanctum, et le reste comme nous le transcrivons dans le troisième paragraphe. Alors le pape monte à l'autel pour le baiser et aussitôt après il va se placer sur le grand tronc où il reçoit la dernière adoration ou obédience , selon le Kit

Sue nous avons décrit. On lui ôte la mitre et récite l'Introït de la Messe et le Kyrie. Ensuite il entonne Gloria in excelsis, que le Chœur continue. Quand celui-ci est terminé, le pope après le Pax vobis chante les collectes de la Messe : In die eoronationis. La première est du Saint-Esprit, la seconde de la sainte Vierge, la troisième était, avant 1750. de saint François, mais elle est maintenant pro teipso,

Kour le pape lui-même. Après les Collectes, ! cardinal premier diacre, la férule en main, accompagné d'un maître de cérémonies, des

Sancla Maria (deux (oit).

Sancle Michael {une seule \foii et ainsi pour les autres).

Sancle Gabriel.

Sanrte Raphaël.

Sancle Joannes-Baptista.

Sancle Pelre.

Sancle l'aule.

Sancle Andréa.

Sancle Stéphane.

La Litanie étant terminée ainsi, la Procession diaconale quille la Confession de saint Pierre, et chacun va reprendre sa place.

La Messe se poursuit jusqu'à la ûn sans autre ttile particulier, si ce n'est qu'après l'Antienne de l'Offertoire la chapelle pontificale chante, en contrepoint, le Motet : ln diademale capitis Aaron, etc. Après la Messe, le pape revêtu de tous ses ornements, excepté du manipule qu'il laisse sur l'autel, se replace

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