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qu'est posée sur la léle dn nouveau pontife la couronne papale nommée tiare on rtgnum. Or comme le pape, après sa mort, est placé sor an lieu élevé, cadafatcum, et que sou corps y est revêtu de tous les ornements de sa dignité, nous pensons que c'est de ce cérémonial et de ce nom de eadafalcum que dérive notre catafalque. La coutume d'élever ce pulpitum mortuaire sur lequel on dépose les insignes de la dignité dont le défunt avait été revêtu nous parait aussi tirer son origine du Rit observé a l'égard du souverain pontife. A l'exemple des grands personnages les plus simples particuliers favorisés de la fortune ont eu les honneurs du catafalque dont la représentation funèbre n'est que le diminutif.

Le cardinal Bona dit que l'usage de célébrer des services pour les défunts, les troisième, septième et trentième jours après leur inhumation est très-ancien. Cela ressort des écrits de saint Augustin et des autres Pères. Il dit encore que Stinéon Métaphraste y ajouta le neuvième et le quarantième jour. On attribue à saint Grégoire le Grand la coutume dédire la Messe, pendant trente jours après la mort. Mais ce trentenaire ne se compose pas uniquement de Messes des Morts proprement dites. Le prêtre qui devait les célébrer, outre plusieurs pratiques par lesquelles il était tenu de se préparer, devait aussi jeûner chaque jour de ce trentenaire. La première Messe était du premier dimanche de l'A vent ; la deuxième , du jour de Noël; la troisième, de saint Etienne, premier martyr; la quatrième, de saint Jean, l'évangéliste; la cinquième, des Innocents; la sixième, de l'Epi-

Etaaoie; la septième, de l'Octave des Trois ois; la huitième, de la Purification; la neuvième, delà Sepluagésime ; la dixième, du premier dimanche de Carême; la onzième, du second; la douzième, du quatrième; la treizième, de l'Annonciation ; la quatorzième, du dimanche des Rameaux ; la quinzième, du Jeudi saint; la seizième, de Pâques; la dix-septième , de l'Ascension; la dix-huitième, de la Pentecôte; la dix-neuvième, de la Trinité; la vingtième, du premier dimanche après la Pentecôte, la vingt et unième, du second dimanche; la vingt-deuxième , de saint Jean-Baptiste ; la vingt-troisième, des saints Pierre et Panl ; la vingt-quatrième, de sainte Marie-Madeleine; la vingt-ci ne uième, de saint Laurent ; la vingt -sixième, de l'Assomption; la vingt-septième, de la sainte Croix; la vingt-huitième, de saint Michel; la vingt-neuvième, de saint-Grégoire, ou de tous les saints ; la trentième, des Morts. Ce trentenaire ayant donné naissance à plusieurs abus, a été supprimé. {Voyez ANNIVER- SAIRE, FUNERAILLES, REQUIEM.)