SYNODE

Le terme grec Zvwbt a on assez grand nombre de significations qui se rattachent néanmoins toutes è son étymologie. Le Synod* est une assemblée qui se réunit pour

IIULtQLE. <tm

différents motifs. L'Eglise emploie ce mot pour désigner un Concile particulier formé ries évéques d'un royaume ou d'une province ecclésiastique , et même une réunion de prêtres d'un même diocèse , sous la présidence de leur évéque. Un Concile général convoqué par le pape porte aussi le nom de Synode , mais dans le sens générique. Ainsi tout Concile est un Synode , mais tous les Synodes ne sont point des Conciles. Celle matière, comme on voit, rentre dans la science du droit Canon et dans celle de la théologie dogmatique et morale. Nous ne devons donc ici nous occuper que de ce qui concerne le cérémonial , en nous bornant à ce qui concerne le Synode diocésain , après avoir présenté quelques notions sur le Synode provincial.

Les métropolitains ,' selon les lois do royaume de France , avaient le droit de convoquer, tous les trois ans, dans leur ville épiscopale , l'assemblée des évéques de leur province. Nous n'avons point à examiner s*, ce droit, dans le nouvel ordre des cho«es, est conservé ou aboli ; nous croirions volontiers que, sous un régime qui admet la liberté des cultes, ce droit ne saurait être contesté. Avant l'ouverture de l'assemblée, l'arcliovêque envoie des lettres de convocation à ses s ultra gants et à tous ceux qui ont le droit d'assister au Synode. Le jour de l'ouverture est des plus solennels. Les membres de l'assemblée se réunissent au palais arebi— * épiscopal , pour se rendre ensuite processionnellement à l'église. L'archevêque est paré des ornements de la Messe ; les évéques sont en rochet et en pluvial ; les abbés sont en pluvial et portent la mitre simple, tandis que les premiers ont la milre épiscopale. Les chanoines et autres ecclésiastiques sont , selon leurs fonctions , en chape, en dalmalique ou tunique. La couleur des ornements est rouge. La procession part au son de toutes les cloches de la ville. Lorsqu'elle est arrivée à l'église, l'archevêque dit une Messe du Saint-Esprit, cl puis . quittant la chasuble pour prendre le pluvial , il va prendre place sur le fauteuil qui lui est destine. Les évéques se placent vis-à-vis de lui en demi-cercerclc , el derrière ceux-ci , pareillement en hémicycle, siègent les abbés el les nulrcs ecclésiastiques. Un discours d'ouverture est prononcé. Les prière*, Psaumes, etc., sont a peu près de même que dans un Concile proprement dit , ainsi que le mode de discussion , de scrutin el de promulgation des décrets synodaux. (V. Cokcilb.)

Le Synode diocésain csl convoqué et présidé par l'évéque , qui appelle à celle assemblée ceux qu'il juge a propos, mais ordinairement ce sont les chanoines, les curés, vicaires el autres prêtres de son diocèse. Le but de celte réunion est de traiter sur des objets de discipline; car on pense bien que ceci ne saurait être une assemblée aple i statuer sur des points de dogme. L'ordre des prêtres n'est point appelé à décider surki hautes questions de la roi, et méce td l'évéque ne convoque le Synode que pour s'en-