TUNIQUE

On se sert ordinairement de ce mot, dérivé du latin tunica, pour désigner un vêtement; on l'emploie spécialement dans la Liturgie pour m.irquer l'habit particulier du sousdiarre à l'autel. Il existait autrefois une différence entre la tunique et la dalmalique. La tunique avait des manches beaucoup plus étroites quota dalmalique. qui était destinée à être mise par-dessus. Les manches en étaient fermées ainsi que celles de la dafmalique; mais comme dans la suite on fendit les manches de celle-ci, on ne (arda pas de faire le même changement à la tunique. Cependant pour mieux représenter la manche, encore aujourd'hui dans certaines Eglises, on attache les deux coté*, qui, sans cela, seraient pendants, avec des rubans ou cordons de la couleur de l'étoffe.

L'évéquc seul porte aujourd'hui, sous la chasuble, la tunique sous la dalmalique, lorsqu'il officie ponlificalemcnt.

Le sous-diacre est revêtu de la tunique quand il remplit les fonctions de son Ordre à I autel. Cet usage, quoiqu'on le fasse remonter au sixième siècle, n'a pas été universel; car un Concile d'Espagne, en 1030, dans rénumération des habits du prêtre et du diacre, ne fait aucune mention de ceux du sous-diacre. En d'autres pays, plus tard, on donna une tunique au sous-diacre, et cela se pratique aujourd'hui partout dans l'Eglise latine. Les p;i rôles de l'évéquc, lorsqu il revêt le sous-diacre de la tunique, représentent cet ornement comme un signe de joie : Indumentum lœtitiœ.

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VARIÉTÉS

Dans l'Eglise orientale, le sous-diacrc est simplement revêtu d'une aube. Il en esl de même chez les Arméniens, seulement , chez ceux-ci, l'aube du sous-diacre est ornée de petites croix sur la poitrine et sur les manches.

Assez généralement, dans les Eglises qui n'ont pas un clergé nombreux, on revél de la tunique, pour servir à l'autel ou dans d'autres cérémonies, non-seulement un simple

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minoré ou tonsuré, mais même un laïque; mais jamais, à moins que ce ne soit un clerc dans les Ordres sacrés, on ne donne à ce sous-diacre improvisé le manipule.

Le sous-diacre n'est pas toujours revêtu de la tunique dans les fonctions de son Ordre. En certaines circonstances, qui varient selon le Rit des diocèses, ce ministre sert à l'autel, en aube et avec le manipule.

Honorius d'Autun donne le nom de subtil* à la tunique, sans doute parce qu'on la faisait d'une étoffe plus fine <«t plus déliée que la dalmalique.