‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionnaireChapitre 489 sur 519 · VIA · texte numérisé non relu

VIA

elegerunt, et prasla eis gratiam spirilalem, ut sobrie, pudice vivent es, hœc semper facianl quœ tibi sunt placita. Dignare etiam. Domine, lampadas earum inextinguibiles servare usque in fincm : ut, sponso veniente, lœtcc occurrere possint atque régna cœlestia intrare : inclusœ grattas tibi référant in regione vivorum hoc signum Filii tui bajulantes f . Qui tins et rrgnas, etc.

Ad velandam virginem

ITœesunt. Domine, capilis consecrali splcn didiora velamina. Nullus hic candidimmœ vc-

stis ornatus cum quo errore decepta itrr

sequatur Agnum ; ita lumen Ecctetiœ atque immaculata virgo uni Domino nupta beatam sedem requirat.

Celle dernière formule présente, comme on voit, une lacune qui rend la traduction impossible. Nous traduirons seulement la première : o Dieu loul-puissant et éternel, Père « de Noire-Seigneur Jésus-Christ, soutenez « la volonté de vos servantes qui ont fait « choix de la meilleure part, et accordez « leur la grâce spirituelle de faire toujours « tout ce qui vous plaît en vivant avec so- « briété et chasteté. Daignez aussi , Seigneur, « rendre leurs lampes inextinguibles jusqu'à « la fin, et faire qu'à l'arrivée de l'époux « elles puissent, pleines de joie, venir au- « devant de lui, et entrer dans les royaumes « célestes, afin qu'y élant parvenues, elles a vous rendent leurs actions de grâces, en « portant dans la région des vivants ce « signe de votre Fils f-Vous qui vivez et « régnez, » etc.

La consécration des vierges leur donne, en certains Ordres religieux, la permission de chanter 1 Epttrc à la grand'Mcsse. Le Pontifical romain remarque, avant la tradition du Bréviaire, que, dans certaines communautés, les religieuses ont le droit d'entonner l'Office canonial , et c'est pour celle raison que lo Bréviaire leur est mis entre les mains, dans la cérémonie de leur consécraiiou (Voy. ordination, parag. 4). Les religieuses de l'Ordre de Saint-Bruno, sous le litre de chartreuses, sont nommées diaconesses , et c'est le seul Ordre où ce titre se soit conservé, quoiqu'elles n'aient rien de commun avec les diaconesses des premiers siècles de l'Eglise.

Page 1