CONCLAVE
Cette question n'est pas rigoureusement parlant liturgique. Mais comme elle se rattache à l'élection du chef suprême de l'Eglise catholique, nous ne pouvions nous dispenser d'entrer dans quelques détails à ce sujet. On n'est pas d'accord sur lépoque de son établissement. Quelques auteurs en fixent l'origine à un fait historique qui se passa après la mort de Clément IV. Ce pontife étant décédé à Viterbe en 1268. Les cardinaux ne pouvant s'entendre sur le choix de son successeur se séparèrent. Les habitants de Vilerbe où cette tentative infructueuse d'élection avait eu lieu apprenant que les cardinaux se disposaient à quitter la ville sans avoir éiu un nouveau pape, fermèrent les portes de leur cité par le conseil de saint Bonaventure et emprisonnèrent les cardinaux dans le palais en leur faisant savoirquils n'en sortiraient pas avant que l'élection n'eût été consommée. D'autres auteurs font remonter l'institution du conclave au pape Honorius III en l'an 1216. Les papes Innocent III et après Ini Grégoire X ont réglé la forme du conclave. Anciennement il y avait quatre manières différentes d'élire un pape, savoir par compromis, par adoration, par scrutin, et par accessit ou accès. Lorsque les cardinaux ne pouvaient s'entendre ils donnaient pouvoir à quatre ou cinq d'entre eux d'élire un souverain pontife, et c'est ce qu'on nommait le compromis. Quand les deux tiers des membres du sacré collège étaient tombés d'accord sur le choix d'un sujet ils allaient comme par inspiration le reconnaître chef de l'Eglise, et c'est l'adoration qu'on a aussi appelée l'inspiration. Lorsqu'au scrutin quelques voix seulement manquaient pour ^ueTélcction fût valide, les cardinauxallaient à l'accès qui consistait en ce que ces voix étaient suppléées, séance tenante, par des billets qui portaient ces mois : Accedo ad idem. Enfin le scrutin est le seul mode d'élection depuis Grégoire XV qui par une bulle ex-
presse l'a ainsi ordonné. Nous entreronsdans le développement de ce-mode, en son lieu.
La réunion des cardinaux pour l'élection du pape peut s'opérer en tout lieu, mais ordinairement c'est à Rome dans lo palais du Vatican attenant à l'église de Saint-Pirrre que s'établit le conclave. Dix jours après la mort du pape, c'est-à-dire le lendemain du dernier jour des obsèques, novendiale eseqnie, on dit une Messe du Saint-Esprit au chœurdes chanoines de Saint-Pierre, pour implorer les lumières célestes. Un prélat prononce ensuite un discours latin dans lequell'orateur exhorte les cardinaux à choisir un pontife selon le cœur de Dieu. Après la Messe les cardinaux entrent processionnellement dans le conclave, deux à deux selon leur rang, pendant quele's musiciens chantent le Yeni Creator. Quand ils sont arrivés à la chapelle Pauline, on fait la lecture des Bulles concernant l'élection du pape. Le doyen du sacré collège expose ensuite à l'assemblée l'impôt tance de l'exécution de ce qui est prescrit par les Bulles. Les cardinaux peuvent aller dîner ce jour-là à leurs palais pourvu qu'ils rentrent, le soir, dans le conclave à trois ou quatre heures de nuit.
Mais en quoi consiste matériellement le conclave'! on bâtit dans les appartements du Vatican autant de chambres ou cellules qu'il y a de cardinaux ; ceux-ci les tirent au sort, et chacune est marquée de son numéro. Ces cellules sont faites de bois de sapin. Elles sont modestement meublées d'une serge verte, et chaque cardinal fait mettre ses armes sur la porte de la sienne, chacune des cellules est distribuée de manière à loger auprès du cardinal deux conclavistes dont l'un d'épée et l'autre d église. Quelquefois, si le cardinal est prince, on lui accorde un troisième conclaviste. Ces sortes d'acolytes vont prendre à un tour destiné à cet effet les vivres du cardinal qu'ils servent à table et ils sont chargés de tenir la cellule dans une grande propreté. Pour les usages les plus communs on emploie des valets qui portent des casaques violettes. Les conclavistes sont revêtus d'une robe de chambre de même parure. Nous négligeons de parler de quelques autres particularités moins importantes, telles que le cérémonial avec lequel on porte les vivres au tour, elc Plusieurs prélats sont destinés à la surveillance de ce tour pour empêcher qu'avec les viandes on n'introduise des lettres ou billets pour les cardinaux, parce que toute correspondance leur est interdite. Lne garde nombreuse est distribuée dans l'inlérieur et autour du lieu où se tient le conclave. Pendant toute sa durée les diverses églises de Rome font alternativement des Procissions autour du Vatican en chantant le Yeni sancte spiriftis et des prières analogues pour attirer sur le conclave les lumières divines.
Un maître des cérémonies parcourt tous les jours, à six heures du matin et à deux heures le soir , tout le conclave en agitant une sonnette et en disant : Ad copcllam Domini. Au dernier coup, qui a lieu , pour le