‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionnaireChapitre 144 sur 432 · CUSTODE · texte numérisé non relu

CUSTODE

Les Ordres romains parlent d'un vase des- '::.ô à contenir les hosties consacrées et qu'ils .«jr)i)cllent custodia denurata. Ce n'est autre \ jhose que ce qu'on nomme aujourd'hui ciboire {Voy. ce mot). On nomme plus communément custode le pelit ciboire, avec ou sans pjed , qui sert à porter 1.» saint*; Eucharistie aux malades. Assez souvent la tige de ce rase est disposée pour contenir l'huile des infirmes : il est néanmoins beaucoup plus décent que cette huile soit dans uq vase par- 'ticulier. Le nom de custode est pareillement donné à la boîte munie de deux cristaux, et dans laquelle est la sainte hostie qu'on expose dans l'ostensoir.

Il paraît que du temps dos persécutions , lorsqu'il était permis aux H'-ièles d'emporter l'Eucharistie dans les tuaisoiis . on avait des boîtes ou custodes pour la conserver. On lit dans la Vie de saint Luc le Sôli!aire un nassajj^e qui est cilé par Grancolas , et dans lequel il est parlé d'un vase de cette nature. Nous citons en entier ce passage fort curieux tel que nous le lisons dans l'auteur précité : Imponendum sacrœ mcnsœ pcrsanctificatorum vasculuni (nous présumons qu'il faut lire fjrœsanctificatnruirt), siquidem est oralorium: sinauteincella, scatnno mundissimo : tum explicans vélum ininus, propones in p.o sacras particulns, accensoque thijmi^iinate ter Sanctus cantabis cum sjjmbolo fui ci , trinar/ue gcnunm flejcionc adorons sûmes sacriimpretiosi Chrisli corpus. « Il faut placersur la tiibîe sacrée le « vase des présanclifiés quan^î c'est un ora- « toire. Si c'est une chambre on le place sur « un banc ou escabeau très-propre. Ensuite, « déployant le petit voile, vous y m tirez le^ « sacrées particules ; puis , brûlant de l'en- « cens , vous chanterez trois fois Sanctus el «le symbole de la foi. Enfin, adorant l'Eu- « charislie par une triple génuflexion, vous « prendrez le saint et précieux corps de Jé- « sus-Christ. »

Nous ne pouvons donner plus d'étendue à cet article, car nous entrons, à cet égard, dans de grands détails en parlant du ciboire, auquel nous avons déjà renvoyé.

Le nom de custode, du mot custos, gardien, est affecté à certains titulaires d'offices ecclésiastiques qui consistent à garder le trésor, les vases sacrés, les ornements. Les supérieurs de certains couvents sont aussi appelés custodes, gardiens. La province qu'ils régissent s'appelle, pour cette raison, custodie. On trouve même queUiuefois le nom de custos donné au recteur ou curé d'une paroisse.

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