NAP

Prône une ordonnance émanée de l'Offîcial diocésain, dans laquelle on enjoignait, sous peine d'excommunication, à tous les fidèles, de révéler ce qu'ils savaient sur le délit dénoncé, et même aux coupables de venir s'en déclarer les auteurs ou les complices. Cet avertissement, înonitorium, était répété en chaire, pendant trois dimanches consécutifs, si, après la première ou seconde publication, aucun résultat n'avait élé obtenu. Cet usage est en vigueur depuis que le pape Alexandre III décida, en 1170, que l'on pouvait contraindre par censures ceux qui refusaient de porter témoignage. Si, après la publication des trois monitoires, personne ne sétait présenté, le curé lisait au Prône, pendant trois autres dimanches consécutifs, la sentence d'excommunication portée contre ceux et celles qui n'avaient point obtempéré.

Cette matière est traitée amplement dans le Diclionnuire de Droit canonique de Durand de Maillane, et elle ne se rattache à la Liturgie que par la publication faite au Prône, intra missaruin solonnia. Depuis le Concordat de 1802, les monitoires n'ont plus lieu en France. Il ne peut entrer dans notre plan d'examiner si la cessation de cet usage est de droit. Nous nous contentons de consigner le fait.

mosaïque.

Quoique ce terme appartienne beaucoup plus à l'archéologie chrétienne ou à l'art religieux quà la Liturgie, nous croyons devoir en dire un mot. On entend par mosaïque un tableau fait de plusieurs fragments de pierre ou de marbre de diverses couleurs. Le choix des nuances chromatiques et leur disposition fait ressortir l'objet représenté comme sur un tableau peint. L'admirable industrie et la patience avec laquelle ces tableaux

sont composés, leur a fait donner le nom de mosaïque, du latin opus musivum. Ce nom français n'a donc rien de commun, comme on voit, avec aucune sorte d'antiquité hébraïque. On lit quelquefois dans les anciens Sacramenta!res,wo.v«6Mm pour musivum. Un art merveilleux présidant à la confection de J ces ouvrages, il n'est pas étonnant que les | Romains, Irès-habiles en ce genre, leur aient '[ donné par excellence le litre d'ouvrages des ' ' muses, opéra musiva. Il existe encore de ces anciens tableaux en mosaïque auxquels l'admiration ne peut refuser un tribut dhommages. Assez souvent on en découvre sous des ruines, et les fouilles d'HercuIanum et de Pompeï en ont produit au jour une assez grande quantité.

L'art chrétien s'est emparé de cette industrie païenne pour en décorer les temples catholiques. C'est principalement à Rome dans la basilique de saint Pierre, qu'on voit les plus beaux tableaux des grands peintres reproduits en mosaïque. Leur nombre y est très-considérable, et c'est une des plus riches décorations de celte église, la plus belle du monde. Plusieurs autres églises de Rome et de l'Italie sont ornées de tableaux en mosaïque. Dans les contrées septentrionales de l'Europe, il est rare de trouver ce genre d'art employé pour décorer les églises. La ville de Paris n'en offre pas un seul exemple. Le musée du Louvre possède quelques mosaïques dont les sujets sont tirés de l'histoire mythologique ou profane.

MOZETTE.

(Voyez. CAMAiL.;