PROTHÈSE

Nous parlons en divers articles , et surtout en celui de Messe, de ce qui fait l'objet de celui-ci. Le terme grec trcio^^i; signifie proposition , et par métaphore on s'en sort pour désigner les pains de proposition qui étaient placés sur une table dans le tabernacle. Chez les Grecs , c'est l'autel accessoire sur lequel on place le pain et le vin qui doivent être consacrés : cet autel est fixé à gauche du sanctuaire ; le célébrant et ses ministres parlent du diaconicum qui est à droite , et vont à la Prothèse ; là, ils se lavent les mains, en disant Lavabo , jusqu'à la fin du Psaume; puis le diacre prépare le pain dans la patène et met celle-ci à sa gauche , tandis qu'il place le calice vide à la droite de la patène. Le célébrant prend le pain de la main gauche , et de la droite tenant la lance avec laquelle il fait un signe de croix sur le pain , il l'enfonce dans ce pain en quatre endroits différents , et récite la formule que nous faisons connaître dans l'article messe, § IV. Le diacre met du vin et de l'eau dans le calice après les avoir fait bénir par le célébrant. Après celle préparation , ils quittent la Prothèse el vont à l'autel du sanctuaire. j L'Eglise latine présente quelque chose d'analogue à cet autel secondaire , en faisant placer le .calice et les burettes sur une crédence. (Voyez ce mot.)