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qu'est posée sur la tcle du nouveau pontife la couronne papale nommée tiare ou regniim. Or comme le pape, après sa mort, est placé sur un lieu élevé, cadafalcum, et que son corps y est revêtu de tous les ornements de sa dignité, nous pensons que c'est de ce cérémonial et de ce nom de cadafalcum (jue dérive notre cataf&.'.^ue. La coutume d'élever ce pidpitum mortuaire sur lequel on dépose les insignes de la dignité dont ledélunt avait été revêtu nous paraît aussi tirer son origine du Rit observé à l'égard du souverain pontife. A l'exemple des grands personnages les plus simples particuliers favorisés de. la fortune ont eu les honneurs du catafalque dont là représentation funèbre n'est que le diminutif.

Le cardinal Bona dit que l'usage de célébrer des services pour les défunts, les troisième, septième et Irentièue jours après leur inhumation est très-ancien. Cela ressort des écrits de saint Augustin et des autres Pères. 11 dit encore que Siaiéon Métaphraste y ajouta le neuvième et le quarantième jour. On attribue à saint Grégoire le Grand iacoulume dedirela Messe, pendant trente jours après la mort. Mais ce trentenaire ne se compose pas uniquement de Messes des Morts proprement dites. Le prêtre qui devait les célébrer, outre plusieurs pratiques par lesquelles il était tenu de se préparer , devait aussi jeûner ciiaque jour de ce trentenaire. La première^ Messe était du premier dimanche de l'A vent ;" la deuxième , du jour de Noël; ia troisième, de saint Etienne, premier martyr ; la quatrième, de samt Jean, l'évangéiiste; la cinquième, des Innocents ; la sixième, de l'Eppphanie; la septième, de l'Octave des Trois Rois; la huitième, de la Purification; la neuvième ^ de la Septuagésime ; la dixième , du premier dimanche de Carême; la onzième, du second ; la douzième, du quatrième; la treizième, de l'Annonciation ; la quatorzième, du dimanche des Rameaux-; la quinzième, du Jeudi saint; la seizième, de Pâques ; la dix-septième, de l'Ascension; la dix-huitième, de la Pentecôte; la dix-neuvième, de la Trinrté; le vingtième, du premier dimanche après la Pentecôte, la vingt et unième, du second dimanche; la vingt-deuxième, de saint Jean-Baptiste ; la vingt-troisième, des saints Pierre et Paul ; la vingt-(iuatrième, de sainte Marie-Madeleine; la vingt-cinquième, de saint Laurent ; la vingt -sixième, de l'Assomption ; la vingt-septième, de la sainte Croix; la viijgt-huilième, de saint Michel; la vingt-neuvième, de saint-Grégoire, ou de tous les saints ; la trentième, des Morts. Ce trentenaire ayant donné naissance à plusieurs abus, a été supprimé. [Voyez anmver-

.«IIBE, rUNERAILLKS, REQIIEM.)