‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionnaireChapitre 385 sur 432 · SUAIRE · texte numérisé non relu

SUAIRE

On honore comme précieuse relique le suaire ou linceul dont Joseph d'Ariinalhio enveloppa le corps de Noire-Seigneur. La ville de Turin croit posséder ce vénérable linceul qu'on assure y avoir été apporté do Jérusalem, et on y célèbre, en son honneur, le 4 mai, unefcle instituée par le pape Jules lien 150G. La relique est conservée dans une chapelle qui porte le nom du Saint-Suaire, Sancli Sudarii càpella. Elle est une des mieux ornées de la cathédrale. H y a même une confrérie placée sous ce vocable; mais si le suaire de Turin est le véritable , il doit être unique : or on croit posséder et l'on honore le saint suaire à Rome, à Aix-la-Chapelle, à Lisbonne, à Saint-Corneille de Coinpiègne et à Besançon. Ne pourrait-on pas supposer que ces diverses églises en possèdent chacune un fragment ? Ce (ju'il y a de certain , c'est qu'on croit posséder le véritable àResançon, où l'on dit qu'il a été apporté de la Palestine à l'époque des croisades. Autrefois on le montrait au peuple <iv{'(; un grand appareil. Ce Rit mérite une mention spéciale. Le jour de Pâques, à Mali nés, trois chanoines sortaient de la chapelle du Saiul-Suaire en chantant: Quis revolvet nobis lapiilein ah oslio motnimenli? a Qui pourra « nous ôter la pierre du sépulcre? » Ces chanoines représentaient donc les trois saintes l'emnies ; en ce moment des enfants de Chœur velus en anges s'approchuiont en leur demandant : Çuem </j/(c/77ts? « Qui cherchez-vous? » Les chanoines répondaient: /esum Nazarenum « Jésus de Nazareth. » Les anges : Surrexit , non est //k, « il est ressuscité, il n'est plus ici.yy Alors un chantre s'adressant au premier chanoine, lui disait en chantant : Die nobis, Maria, quid vidisli in via? « Dites-nous, Marie , « qu'avez-vous vu en chemin ? >; Le chanoine : Sepulchrum Christi viventis et gloriam vidi resurgentis. « J'ai vu le sépulcre de Jésus- « Christ vivant et la gloire du Fils de Dieu ressuscité «• Le second chanoine chantait : Angelicos testes, sudarium et vestes. « J'ai vu « les anges témoins de la résurrection, ainsi « que son suaire et ses vêtements. » En ce mo- Unent, le chanoine montrait au peuple la sainte relique du suaire et le troisième chanoine chantait : Surrexit Christiis, spes mea, prœce-

1 det vos in Galilœum. « Le Christ, mon espoir , « est ressuscité, il vous précédera en Gali-

' « lée. » Alors tout le Chœur chantait : Crcdendain est niagis soli Hlariœveraci , quam Judœoruin turbœ faltaci,scimus Cliristum surrexissc. « Il vaut mieux croire la seule véridique Ma- « rie que la tourbe perfide des Juifs, nous « savons que Jésus-Christ est ressuscité. » La cérémonie se terminait par le Te Deum. Ce drame religieux devait faire une vive impression sur les spectateurs, et nous sonnnes persuadés que dans notre siècle même si po-

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silif, \v.\ Rii de ce genre, accompli avec rccurillciiuMU et piété, produirait un effet salutaire. On comprend que ce pclil drame religieux dut être commun à plusieurs grandes églises dans les*siêcles du moyen âge» (Voyez

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