TIARE

C'est le nom qu'on donne à la mitre du souverain pontife; c'est un bonnet rond, en drap d'or, entouré de trois couronnes de pierreries, et terminé par un globe surmonté d'une crpix. La tiare a, comme la mitre, deux fanons qui pendent par derrière. Le nom de thiare ou de tiare désigne, dans le livre de l'Exode, l'ornement de tête des prêtres juifs; mais la tiare papale n'a aucun rapport de forme avec celle-là, puisque ce n'était qu'un bandeau de un lin appelé byssus; mais celle du grand-prêtre nous paraît être le type de la tiare des papes, car ce bandeau était d'hyacinte, et environné d'une triple couronne d'or.

La tiare, telle qu'elle est aujourd'hui, ne remonte pas à une haute antiquité. Les Ordres romains donnent à cet ornement de tête le jiiolu de regnum, règne. Dans le prijacipe, ce

liturgie; catholique. \\%

fut en effet un vrai diadème, regnum, puisqu'il consistait en une seule couronne ; Boniface VIII en ajouta une seconde, et Benoît XII une troisième. C'est donc seulement au quatorzième siècle que la tiare reçut la forme qu'elle a aujourd'hui, et qui n'a plus varié.

Quelques auteurs disent que le premier pape qui porta la tiare à trois couronnes fut Urbain V, qui régna dans le même siècle ; du reste ces deux papes étaient d'origine française.

Le patriarche de Contantinople porte une tiare comme le pape, mais elle est seulement ornée de deux couronnes. Nous ne garantissons pas ce fait, que nous puisons dans des auteurs en général assez peu exacts.

VARIÉTÉS

Durand de Mende observe que le souverain pontife, pour marque de sa suprématie, se sort du règne, c est-à-dire de la couronne impériale, mais qu'en sa qualité de pontife il se couvre de la railre. Le même auteur ajoute que le pape porte la mitre, semper et ubique^ toujours et partout, tandis qu'il ne porte le règne que dans certains lieux et certaines circonstances.

L'historien Pseffel, au sujet du titre de consul et d'auguste qui fut décerné à Clovis par l'empereur Anastase, prétend que ce premier roi chrétien fit hommage au pape Symmaque de la couronne qui lui avait été envoyée par cet empereur. Là serait l'origine de la première des trois couronnes delà tiare. La triple couronne papale serait donc l'institution d'un roi et de deux papes français.

Il est digne de remarque que les Ordres romains, en parlant des cérémonies où le pape reçoit la tiare des mains du grand maréchal, magni mares cal chi, n'emploient jamais que le nom de regnum. Depuis que la tiare est formée de trois couronnes superposées, on lui a donné le nom de triregnum, qui signifie littéralement triple diadème. Ce nom ne se trouve pas non plus dans Durand, que nous avons cité; il semblerait que la dénomination de tiare est exclusivement française.

Les peintres qui représentent un pape lui mettent habituellement la tiare à trois couronnes, sans distinction de l'époque à laquelle ce pape a vécu; ainsi l'on voit toujours saint Grégoire le Grand couronné de cette tiare, qui consistait néanmoins, au sixième siècle, en un seul diadème. Nous pouvons appliquer à ceci ce que nous disons de la mitre, dont l'origine ne remonte pas aux premiers siècles, et dont on gratifie saint Augustin, saint Hilaire, saint Paulin de Noie, etc. Nous conviendrons aussi que l'artiste le mieux éclairé sur les origines n'a guère d'autre moyen de caractériser les pontifes de ces siècles anciens, qu'en les figurant ornés des insignes par les(iuels on peut .lujourd'hui les distinguer. Mais il est un écueil qu'on ne saurait trop éviter en ce moment, où l'on cherche à reproduire les vitraux de nos antiques cathédrales. S'il s'agit d'une église du treizième

1197 TON

siècle dont on veut harmoniser les vitraux avec l'époque de sa construction, un pape ne saurait rationnellement y être représenté avec la tiare à triple couronne. Ainsi, pour résumer ce que nous avons dit plus haut, tout pape antérieur à Boniface VIII, t'est-à-dire à 1294, ne doit porter de rèfjne qu'à une couronne; depuis ce pape jusqu'à Benoît XII exclusivement, c'est-à-dire jusqu'à 133V, la tiare doit être à deux couronnes; enfin, depuis Benoît XII seulement, les souverains pontifes doivent porter la tiare à trois couronnes.

Nous avons vu, dans un tableau très-estimable sous le rapport de l'art, Charlemngne couronné à Rome, le jour de Noël, l'an 800, par le pape Léon III, portant sur la tète la triple couronne, et l'on appelle cela du noble nom de peinture historique... Nous venons, il est vrai, de justifier d'anachronisme les artistes qui ont à peindre un pape; mais il ne peut être question là que d'une image isolée, où l'on est quelquefois forcé, pour les raisons que nous en avons données, de caractériser le personnage: un tableau d'histoire ne peut jamais être ainsi excusé.