MÉLODIES DES FÊTES
A l'Annonciation.
Un son d'heureuse nouvelle se fait entendre (on répète) par Gabriel à la Tni's-Saintc. A vous je suis envoyé, ô pure 1 (on répète) pour préparer une demeure au Seigneur.
A la Naissance rfu Seigneur.
Une fleur nouvelle sort aujourd'hui de la tige de Jessé, et la fille de David met au jour le Fils de Dieu. (Les répétitions sont les mêmes que ci-dessus pour toutes ces Mélodies.) A lu Purification do la B. Vierge.
Christ, roi de la gloire, vient aujourd'hui pour s'offrir, accomplissant lui-même la loi p,ir son arrivée (au Temple) après quarante jours.
Au dimanche des Rameaux.
Les enfants des Hébreux font écho ftux
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LITURGIE ARMENIENNE
chants des chérubins : la foule des gentils solennise la fête avec les esprits célestes. A la Résurrection du Seigneur.
Je fais résonner dans mon chant le rugissement de ce lion qui criait sur le quadrilatère (la croix), il criait sur le quadrilatère. Avec ce rugissement il pénétrait menaçant jusqu'au fond des souterrains.
Au dimanche in Albis.
En ce jour une clarté nouvelle a jailli d'un nouveau soleil admirable ; en ce jour un nouveau lis a fleuri d'un jardin nouvellement planté.
A VAscension.
En ce jour l'unique Premicr-né, Fils du Père, s'envole au ciel sous une forme adamitique (humaine). En ce jour les légions des chœurs célestes modulent harmonieusement des Cantiques de louange.
A la Pentecôte.
Nous chantons au Saint-Esprit des Hymnes harmonieux de louange. Exaltons avec de sublimes paroles la création de toutes choses.
.4 la Transfiguration.
La charmante rose flamboie sur sa tige, au milieu de ses feuilles brillantes de diverses couleurs ; sur les feuilles ondoient par milliers les roses tremblotlantes.
A r Assomption de la B. Vierge.
En ce jour l'archange Gabriel vient apporter des palmes et des couronnes à la Vierge triomphante. Aujourd'hui il a invité à s'envoler vers le Seigneur de toutes choses, celle qui fut le temple du Très-Haut et la demeure de l'Esprit-Saint.
En la fêle de la Sainte-Croix.
Dès le commencement des temps apparut la croix fleurie dans le paradis, planté par la main de Dieu, signe de consolation pour Selh et gage d'espérance pour le premier père Adam. Dans ce bois , sur lequel Notre- Seigneur Jésus fut cloué, nous tous avons placé notre confiance, et prosternés nous adorons ce sacré signal qui porte notre Dieu. Aux fêles des archanges.
Nous chantons en votre honneur, ô archanges et chœurs des anges, nous chantons sur un ton suave la jubilation des louanges. Aux fêtes des apôtres.
0 soleil de justice, procédant du Père, qui avez rempli d'indicibles grâces vos apôtres 1 le rayon de la céleste lumière perça jusqu'aux peuples arméniens, ce rayon tracé d'une manière brillante par le grand Thaddée, accompagné de Barthélemi.
En la fête des prophètes.
Confidents des ineffables secrets de Dieu, ô saints prophètes, vous fûtes longtemps les hérauts des choses futures.
En la fête des pontifes.
En la solennité de votre jour de festivité, nous tressaillons tous d'une spirituelle allégresse, ô père, ô docteur, ô saint pontife (NN.).
Quand on veut chanter le cantique suivant, on omet la Mélodie.
0 vous, prêtre saint, illustre, élu de Dieu,
comparé à Aaron et au prophète Moïse I
Celui-ci fut l'instituteur des mystérieux habits dont Aaron était toujours revêtu.
Sa tunique était tissue de quatre, couleurs, qui étaient l'écarlate, l'azur, le pourpre et le jaune.
Un fil était superposé à un autre fil ; et le fil du premier rang était enrichi de l'escarboucle ; elle était de fil d'or la frange qui en bordait le contour.
Au pas sacerdotal de ses'pieds, la tunique résonnait sous le sol, et le tabernacle prenait un aspect de joie.
Le Christ en ce moment embellit notre célébrant de la môme magnificence.
Vous donc, qui montez au sanctuaire, souvenez-vous de nos défunts; en offrant le Sacrifice, souvenez-vous de moi pécheur, afin que de vous et de moi le Christ prenne pitié à son deuxième avènement.
Gloire au Père, honneur au Fils et à l'Esprit-Saint, maintenant et dans les siècles des siècles. Que le Christ soil béni de tous.
Pendant que les clercs chantent , le célébrant,qui se tient derrière le rideau, s' approche de Vantcl et place sur la patène l'hostie qui a été portée par le premier diacre, en disant :
Commémoration de Notre-Seigneur Jésus- Christ.
Ensuite il prend du vin qu'il verse dans le calice, en forme de croix, en y ajoutant un peu d'eau, et disant:
En mémoire de la salutaire institution du Seigneur Dieu, et de noire Rédempteur Jésus- Christ.
Il récite ensuite secrètement cette prière , qui est de saint Jean-Chrysostome :
0 Dieu, ô notre Dieu, qui avez envoyé kî pain céleste, le Seigneur Jésus-Christ, nourriture spirituelle de tout le monde, notre Rédempteur, notre bienfaiteur, notre Sauveur» pour nous bénir et nous sanctifier ; vousmême , Seigneur , bénissez t ni'iintenant le présent qui vous est offert, recevez-le en votre céleste autel ; souvenez-vous , ô voiis qui êtes si bienfaisant et si tendre, souvenez-vous de ceux qui l'offrent et de ceux pour qui il est offert, et conservez-les purs dans la dispensation de vos divins sacrements; car elle est sainte, glorieuse, très-honorable, souveraine, la grandeur de votre gloire, celle du Père, du Fils et de l'Esprht- Saint, maintenant, etc.
En couvrant le calice du voile, il dit le Psaume XCXH : Dominus regnavit, etc.
On ouvre le rideau.
En encensant l'autel, le célébrant dit :
Christ , ô Seigneur, en votre présence nous offrons l'encens, parfum spirituel plein de suavité. Recevez-le dans votre céleste et immatériel autel des oblations en odeur de suavité, et envoyez-nous en échange la grâce et les dons de votre Esprit-Saint; et à vous, nous offrons la gloire avec le Père et avec l'Esprit-Saint, maintenant, etc.
Le prêtre adorant trois fois baise l'autel, et pendant qu'il encense l'autel et le peuple, le^ clercs chantent ;
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Hymne de Vencensement :
Dans ce temple du Seigneur ouvert aux offrandes et aux vœux, nous, assemblés pour accomplir avec humilité et avec prière le mystère de l'auguste Sacrifice qui va s'offrir, tous ensemble, allons pleins de joie autour de la tribune du saint temple avec les plus précieux encens. Recevez avec bonté, ô Seigneur, nos prières comme celte vapeur odoriférante de suave myrrhe et de cinnamome, et gardez-nous, nous qui vous l'offrons, en sorte que toujours et chaque fois nous puissions saintement vous servir. Par l'intercession de votre Mère et Vierge, acceptez les supplications de vos ministres.
O Christ, Notre-Seigneur, qui par votre sang rendîtes votre sainte Eglise plus radieuse et plus splendide que le ciel, et sur le modèle des chœurs célestes établîtes en elle les chœurs des apôtres, des prophètes, des saints docteurs, en ce moment unis, nous les prêtres, les diacres et tous les clercs, nous offrons l'encens en votre présence, ô Seigneur, à l'imitation de l'ancien Zacharie. Que nos prières vous soient agréables à travers ces parfums qui s'élèvent, comme le sacriGce d'Abel, de Noé et d'Abraham. Par l'intercession de vos armées célestes, conservez dans une immobilité constante le siège arménien.
Tressaille de joie et glorifie-toi sans mesure, ô Sion, fille de la lumière, ô sainte mère catholique, avec les enfants. Pare-loi, ornetoi, épouse choisie, brillant tabernacle de lumière pareil au ciel, parce que le Dieu oint, l'Etre des êtres, se sacrifie sur toi toujours, sans pour cela se consumer; et pour nous réconcilier avec le Père, ainsi que pour notre expiation, distribue sa chair el son sang très-saints, el, en vertu de ce sacrifice, accorde le pardon à ceux qui lui ont érigé ce temple.
La sainte Eglise reconnaît et confesse sa foi en la très-pure vierge Marie, Mère de Dieu, par laquelle s'est à nous communiqué le pain de limmorlalité, le calice consolateur. A elle, rendez hommage par un cantique spirituel.
Le célébrant étant monté avec ses ministres au sanctuaire, le diacre s'écrie .-Bénissez, seigneur {ou monsieur, selon le génie de la langue française).
Le prêtre : Béni soit le règne du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant, etc.
En ce moment on récite l" Introït propre du
i'our, et après qu'il est terminé, le diacre dit : *rions encore Noire-Seigneur pour la paix. Accueillez, soyez propice, et faileg miséricorde. Bénissez, seigneur (ou monsieur).
Le prêtre: Bénédiction cl gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit. La paix à tous.
Les clercs : Et avec voire esprit.
ie diacre : Adorons Dieu.
Les c/ercs; En votre présence, seigneur.
Le prêtre dit à haute voix : Seigneur, notre DieUjdont la puissance est illimitée et la gloire incompréhensible, vous dont la iniséricoritc est immense el la tendresse infinie, a!i .'.selon yotre ineffable amour, regardez \olro peuple
128^ et ce temple sacré, et usez envers nous et ceux qui nous sont unis par la prière, usez abondamment de votre miséricorde el de votre clémence. Car à vous conviennent la gloire, la puissance cl l'honneur, maintenant, etc.
Ensuiteles clercs disent le Psaume et r II ymne propre du jour, pendant que le prêtre prie secrètement.
Le pr<f^re : Seigneur, notre Dieu, sauvez votre peuple et bénissez votre héritage, conservez la plénitude de votre Eglise ; sanctifiez aussi ceux qui avec piélé visitent la niajeslé de votre maison; que la gloire de votre divine puissance rejaillisse sur eux, et n'abandonnez aucun de ceux qui espèrent en vous, parce que à vous est la puissance, la gloire, la force, maintenant, etc.
Paix t à tous.
0 vous qui nous avez enseigné do prier en commun et d'une voix unanime, qui avez promis que les demandes de deux ou trois assemblés en votre nom seraient exaucées, ô vous. Seigneur, montrez-vous favorable aux demandes de vos serviteurs en nous accordant en ce monde la connaissance de votre vérité, et dans l'autre donnez-nous la vie éternelle, parce que vous êtes un Dieu très-aimant, et qu'à vous conviennent la gloire, la puissance et l'honneur, maintenant, etc.
Pendant qu'on chante la seconde strophe de V Hymne, les clercs se rendant auprès du sanctuaire adorent trois fois, et le prêtre dit à voix basse cette prière.
Le prêtre : Seigneur notre Dieu ! qui avez établi dans le ciel les chœurs et les armées des anges et des archanges pour le service de votre gloire, faites en ce moment où n/jus entrons dans le sanctuaire que vos saints anges y entrent aussi et soient nos comminjstres et glorifient avec nous votre bienfaisance.
Le diacre:Bén\sscz, seigneur (ou monsieur).
Le prêtre à haute voix : Parce que à vous appartiennent la puissance et la vertu et la gloire dans les siècles. Amen.
L'autel est baisé et à la fin de l'Hymne le diacre s'écrie: Proschume {terme grec ^pi-ix'^iM, tenez-vous attentifs.
On chante le Trisagion. Les clercs : Dieu saint , saint et fort , saint et immortel , ayez pitié de nous.
Le prêtre pendant ce temps dit l'Oraison suivante, àvoix basse : Dieu saint, qui régnez dans les saints cl auquel paient un tribut de louange les séraphins en chantant le Trisagion, el que toutes les armées célestes exaltent par leurs chants d'adoration , vous qui avez appelé du néant à lexistence toutes les créatures, et fait l'homme à votre ressemblance en l'ornant de toutes vos grâces el lui enseignant à chercher la sagesse el la prudence ; vous qui ne l'avez pas abandonné lorsqu'il est devenu pécheur, mais lui avez imposé une pénitence pour le sauver et qui nous avez rendus nous, vos serviteurs si misérables el iminéritanls, dignes de présenter en ce nucitenl pour la glorieuse s.iinlelé de voUe autei el de \oijs "(Trir ! a(l<tr.ili(.n
1285 LITURGIE ARMENIENNE
el la louange prescrites ; ô vous donc Seigneur, acceptez par l'organe do nos lèvres ,
lout pécheurs que nous somnîos , cette béné diction du Trisagion ; conservez-nous avec votre bonté ordinaire, pardonnez-nous toutes nos fautes volontaires el involontaires; purifiez notre âme, notre esprit et noire corps , accordez-nous la grâce de vous servir saintement tous les jours de notre vie, par l'intercession de la très-sainte Mère de Dieu et de tous vos saints, afin que nous soyons pour toute l'éternité l'objet de vos complaisances; car vous êtes saint, ô Seigneur notre-Dieu,et à vous conviennent la gloire, la puissance , etc. le rfiacre: Prions encore le Seigneur pour la paix.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Pour la paix de tout le monde et pour la stabilité de la sainte Eglise prions le Seigneur.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié. Le diacre :¥onr tous les saints et orthodoxes évoques prions le Seigneur.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Pour notre saint-père le pape N. el pour le patriarche ou notre archevêque ou évêquo iV. prit)ns le Seigneur.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre: Pour les docteurs , les prêtres , les diacres, les clercs et pour tous les fidèles prions le Seigneur.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Pour les rois pieux et les princes qui ont la crainte de Dieu ; pour leurs armées et ceux qui les commandent prions le Seigneur.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Pour les âmes des trépassés qui dans la véritable et droite foi se sont endormis en Jésus-Christ prions le Seigneur.
Les clercs : Souvenez-vous d'eux, ô Seigneur, et ayez pitié.
Le diacre : Encore pour l'union de la véritable et sainte foi prions le Seigneur.
Les ckrcs : Seigneur, ayez pitié.
Zerf/acre; Nous-mêmes el les uns pour les autres charitablement recommandons-nous au Seigneur Dieu tout-puissant.
Les clercs : A vous, Seigneur, soyons-nous recommandés.
Le diacre : Ayez pitié de nous , Seigneur notre Dieu 1 selon votre grande miséricorde. Disons tous d'accord.
Les c/ercs: Seigneur, ayez pitié (trois fois). En attendant, le prêtre prie en secret en tenait les bras étendus. Seigneur notre Dieu , accueillez les prières de vos serviteurs, faites à bras étendus , et ayez pitié de nous selon votre grande miséricorde. Epanchez sur nous votre clémence, ainsi que sur lout ce peuple qui espère fermement en votre abondante miséricorde.
Le diacre : Bénissez , seigneur [ou monsieur).
Le prêtre à haute voïa;; Puisque vous êtes
si clément et si tendre ami des hommes, bien
que vous soyez Dieu et à vous conviennent
la gloire , la puissance, l'honneur, etc.
Le prclre s'assied sur le gradin et les clercs
récitent le Psaume convenable au mystère du jour, lisant ensuite les prophéties et /es Epitres des apôtres, en y ajoutant /'Alléluia selon ce que comporte la Leçon. Quand cela est fini, le diacre s'écrie : Orti {terme grec ôp9ot), tenezvous sur les pieds ou bien soyez debout.
Le prêtre retourne à Vautel et fait le dgne de la Croix sur le peuple en disant :
Le prêtre : Paix f à tous.
Les clercs : Et avec votre esprit.
Le diacre : Ecoutez avec crainte. Le saint Evangile selon (NN).
Les c/ercs; Gloire à vous, Seigneur notre Dieu!
Le diacre : Proschume (soyez attentifs). Les clercs : C'est Dieu qui parle.
L'Evangile étant chanté par le diacre , tous disent à la fin :
Gloire à vous , Seigneur noire Dieu l Et ils disent le Credo que récite le diacre.
Nous croyons en un seul Dieu Père toutpuissant. Créateur du ciel et de la terre, des choses visibles et invisibles; et un seul Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, né unique de Dieu le Père avant tous les siècles, Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré et non créé, consubstantiel au Père par qui a été fait tout ce qui est au ciel et sur la terre, le visible et l'invisible; lequel pour nous hommes et pour notre salut descendit des cieux, s'incarna et se fit homme parfait naissant de Marie la très-sainte Vierge par l'opération de l'Espril-Saint, par lequel il prit un corps, une âme et tout ce qui est dans l'homme, avec vérité et non pas en apparence; qui souffrit , fut crucifié, enseveli et ressuscita le troisième jour, monta au ciel avec le même corps où il est assis à la droite du Père et d'où il viendra avec le même corps et avec la gloire du Père pour juger les vivants et les morts, et dont le règne n'aura point de fin. Nous croyons aussi au Saint- Esprit, qui n'a pas été fait el qui est très-parfait, lequel procède du Père et du Fils, qui parla dans la Loi, dans les Prophètes et les Evangiles, qui descendilsur le Jourdain, préconisa l'Envoyé (Christ), et habite dans les saints. Nous croyons en outre en une seule universelle et apostolique Eglise , en un Baptême dans la pénitence pour l'expiation et le pardon des péchés, à la résurrection des morts, au jugement éternel des âmes et des corps, au règne du ciel et à la vie éternelle.
Ceux-là ensuite qui disent qu'il a été un temps où le Fils n'existait pas, et qu'il a été un temps où le Saint-Esprit n'était pas, ou bien qu'ils ont été faits de rien, ou bien encore qui disent que le Fils de Dieu et le Saint- Esprit sont d'une essence différente, ou qu'ils sont sujets au changement ou à l'altération, l'Eglise catholique et apostolique prononce contre eux l'excommunication.
Le diacre : Bénissez, seigneur ( ou monsieur).
Le prêtre ajoute la profession de sain* Grégoire Vllluminateur:
Nous glorifions unanimement celui qui était avant tous les siècles, adorant la sainte Tri-
nso
LITURGIE armenmc.n.n::.
fiilé, et l'unique divinilé du Père, du Fils et Saint-Esprit, maintenant, etc.
Le diacre : Prions encore pour la paix le Seigneur.
, l Les clercs : Seigneur, ayez pitié. f j Le diacre : Prions encore avec foi et de- -j mandons au Seigneur Dieu, et à notre Uc- ' dempteur Jésus-Christ, en cet instant du SajCrifice et deiOraison, qu'il se rende propice, qu'il écoute la voix de nos prières, reçoive les demandes de notre cœur, elîace nos péchés, nous gratifie de sa miséricorde. Que nos prières et nos supplications soient en tout temps portées au trône de votre souveraifie Majesté et accordez-nous de travailler, avec lununimité de la foi et de la justice, à faire de bonnes œuvres, afin que Notre Seigneur tout-puissant répande sur nous la grâce de sa miséricorde, nous sauve et prenne pitié de nous.
Les clercs : Sauvez-nous, Seigneur.
Le diacre : Demandons au Soigneur de passer en paix ce moment de la Messe et la journée présente.
Les clercs : Accordez-le, Seigneur.
Le diacre : Demandons au Seigneur l'ange de la paix pour garder nos personnes.
Les clercs : Accordez-le, Seigneur
Le diacre : Demandons au Seigneur la propitiation et le pardon de nos péchés.
Les clercs : Accordez-lc, Seigneur.
Le diacre : Demandons au Seigneur la grande et puissante vertu de la sainte croix pour venir en aide à nos âmes.
Les clercs : Accordez-le, Seigneur.
Le diacre : Prions encore pour l'unité de la véritable et sainte foi.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Recommandons-nous à Dieu nous-mêmes et l'un et l'autre charitablement.
Les clercs : Regardez-nous, ô Seigneur, comme vous étant recommandés.
Le diacre : Ayez pitié de nous, Seigneur, etc.
Les clercs : Ayez pitié de nous , Seigneur, etc.
Pendant qu'on chante alternativement ces prières, le prêtre prie ainsi en secret :
G No'tre-Seigneur et Rédempteur Jésus- Christ, qui êtes riche en miséricordes et généreux dans les dons de votre clémence et qui en cette heure précise avez volontairement souffert des tourments, la croix et la mort pour nos péchés, et qui avez abondamment départi à vos bienheureux apôtres les dons de votre Esprit-Saint; nous vous en prions, faites-nous aussi participants de vos dons divins, accordez-nous le pardon de nos péchés et envoyez-nous votre Saint-Esprit.
Le diacre : Bénissez , seigneur {ou monsieur).
Le prêtre : Afin que nous soyons rendus dignes de vous glorifier avec reconnaissance en union du Père et de l'Esprit-Saint, maintenant, etc.
Paix t à tous.
Les clercs : Et avec votre Esprit.
Le diacre : Adorons Dieu.
Les clercs : En votre présence, seigneur (ori monsieur).
Le prêtre : O Christ, notre Rédempteur, rallernussez-nous et affranchissez-nous de tout mal par votre paix qui est au-dessus de toute intelligence et de toute parole;assimileznous a vos sincères ador.ilcurs, à ceux qui vous adorent vn esprit et en vérité, car a la très-sainte Trinité conviennent la gloire, la puissance, l'honneur, maintenant et à jamais, etc.
Béni soit Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Les clercs : Amen.
Le diacre : Bénissez, seigneur ( ou monsieur).
Le prêtre : Que le Seigneur notre Dieu vous bénisse f tous.
Le diacre: Que nul des catéchumènes, nul de ceux qui ont une foi douteuse, nul des pénitents et des impurs ne s'approchent des divins mystères.
Les clercs : Le corps du Seigneur, le sang du Rédempteur sont sur le point de se rendre ici présents. Les célestes vertus chantent invisiblement et disent dune voix non interrompue : Saint, Saint, Saint le Seigneur des armées.
Le diacre: Psalmodiez au Seigneur notre Dieu, ô chantres, chantez avec une douce mélodie des cantiques spirituels.
Lci les clercs chantent VAgiologie , selon le mystère du jour, pendant que les diacres portent à l'autel le pain sacré et le calice de bénédiction.
Agiologie de Noël, de l'Annonciation et de iWssomption.
Une foule innombrable d'anges et d'esprits de la céleste milice descendirent du ciel avec le roi fils unique, chantant et disant : Colui-ci est le Fils de Dieu. Tous donc ensemble écrions-nous : Soyez dans l'allégresse, ô cieux, que les fondements de l'univers tressaillent aussi parce que le Dieu éternel a paru sur la terre et s'est entretenu avec les hommes pour sauver nos âmes.
Pour le jeudi saint.
Vous qui êtes majestueusement assis sur le chariot de feu à quatre faces, ô ineffable Verbe de Dieu, descendu des cieux pour vos créatures, en ce jour vous daignâtes vous asseoir à table avec vos disciples. Surpris d'admiration et de siupeur se tenaient tout à l'entour les séraphins et les chérubins et les principautés des armées célestes, dans leur étonneraent, s'écriaient en chantant : Saint, Saint, Saint, est le Seigneur des armées^
Pour le temps pascal.
Quel Dieu est plus grand que le Seigneur notre Dieu ? 11 a élé crucifié pour nous, il a été enseveli et est ressuscité : Comme Dieu il a été reconnu du monde et il est remonté au ciel. Venez, ô peuples, chantons ses louanges avec les anges , et d4Sons-lui : Saint, Saint, Saint êtes- vous. Seigneur notre Dieu.
LITURGIE ARMENIENNE
Pour les dimanches, les fêtes de l'Eglise et des anges.
O Dieu qui avez rempli votre sainte Eglise d'uB angélique appareil , mille et mille archanges vous assistent, des millions d'esprits sans tache vous servent. Vous avez aussi agréé de recevoir de la part des hommes un chaut de bénédiction, avec ces mystérieuses paroles : Saint, Saint, Saint est le Seigneur des armées.
Pour les fêtes des martyrs.
O sainteté des saints, que vous êtes grand et terrible ! les milices des anges vous louent en disant : Gloire à Dieu au plus haut des deux et paix sur la terre.
Pour les jours fériaux et les morts.
Recevez en mémoire des défunts ce Sacrifice, 6 Père saint plein de tendresse, et agrégez leurs âmes au nombre de vos saints dans le royaume des cieux, et cela d'autant plus que nous vous offrons ce Sacriûce avec l'es poir d'obtenir la réconciliation de votre divinité et le repos de leurs âmes.
Pour les fêtes des prophètes, des apôtres et des pontifes.
O tout-puissant Seigneur des armées, vous êtes le roi éternel qui êtes assis sur tous les cieux et illuminez vos créatures, et qui par un prodige d'humilité descendîtes sur la terre. C'est à vous que nous offrons ce Sacrifice, c'est votre saint nom que nous exaltons, ô Seigneur, qui couronnez vos saints ( N. N. N. ), eux qui intercèdent pour nous dans votre royaume, ô Seigneur tout-puissant. „ • , .
Pendant que les clercs chantent l agiotogie , 'le prêtre incliné vers Vautel, prie secrètement. Aucun de nous souillés de passions charnelles et de cupidités ne peut être digne de s'approcher de votre autel et de servir votre royale gloire, car vous servir est un ofûce grand et terrible pour les armées célestes. Néanmoins, ô vous incompréhensible Verbe du Père, qui par votre immense bonté vous êtes fait homme et avez apparu comme notre souverain prêtre, et qui , protecteur de tous, nous avez confié le sacerdoce pour ce ministère, dans la non sanglante immolation, parce que vous êtes le Seigneur notre Dieu, qui régnez sur tous les êtres du ciel et de la terre, qui siégez sur les chérubins qui sont votre vrai trône, Seigneur des séraphins et roi d'Israël, qui êtes le seul saint et reposez sur les saints. Je vous supplie, vous qui êtes seul plein de bonté et prompt à exaucer nos prières, jetez un regard de compassion sur moi qui suis un pécheur et votre inutile serviteur et purifiez mon âme et mon cœur de toute malice impure, et par la vertu de votre Esprit-Saint rendez-moi, puisque je suis revêtu du caractère sacerdotal, rendez-moi digne de me placer devant votre saint autel et d'y consacrer votre corps immaculé et votre sang précieux. Je vous en conjure en toute humilité et en inclinant mon front, ne X détournez pas de moi votre face, ne me séquestri'z pas du nombre de vos serviteurs, mais faites-moi digne de vous présenter celte Oblation, tout pécheur et très-indigne servi-
teur que je suis, puisque vous êtes et le prêtre et la victime, celui qui reçoit et qui donne, ô Christ noire Dieu , à vous nous offrons la gloire avec le Père qui n'a point de commencement et avec le Saint-Esprit trèssaint et très-bienfaisant, maintenant, etc.
Quand les Oblations ont été portées au saint autel, le prêtre les encense et se lave les mains en disant : Lavabo, etc.
Le diacre : Prions encore le Seigneur pour la paix.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre: Avec foi et sainteté nous sommes ici pour faire monter nos prières jusqu'àl'autel sacrédeDieu, pénétrés d'une profonde crainte et sans scandale, ni ruse, ni perfidie, ni avec fourberie et duplicité , ni avec une âme chancelante dans la foi et douteuse, mais avec des mœurs pures, un cœur sincère, une âme simple, avec une parfaite foi, pleins de charité , surabondamment remplis de toutes bonnes actions, tenons-nous ici pour prier , devant ce saint autel de Dieu. C'est ainsi que nous trouverons grâce et miséricorde au jour de la manifestation et à la seconde venue de notre Seigneur et Rédempteur Jésus-Christ, duquel nous implorons le salut et la miséricorde.
Les clercs : Sauvez-nous, Seigneur, et ayez pitié.
Le prêtre, pendant que le diacre récite la précédente exhortation, baise Vautel et, donnant la bénédiction au peuple avec le signe de la croix, se tient debout au milieu de Vautel et prie secrètement ayant les bras étendus.
Seigneur, Dieu des armées, créateur de tous les êtres, vous qui de rien avez appelé toute chose à l'existence et qui honorant notre nature terrestre, l'avez miséricordieusement élevée au ministère d'un si redoutable et incompréhensible sacrement ; ô vous, Seigneur, à qui nous offrons ce sacrifice, accueillez de nos mains celte Oblation et complétez-la dans le sacrement du corps cl du sang de votre Fils unique. Accordez un remède expiateur de leurs péchés à ceux qui se nourrissent de ce pain et de ce vin.
Le diacre : Rénissez , seigneur {ou monsieur).
Le prêtre : Par la grâce et la bienveillance de Notre -Seigneur et Rédempteur Jésus - Christ, auquel , ainsi qu'à vous, Père, en union du Saint-Esprit, conviennent la gloire, la puissance et l'honneur, maintenant, etc. Paix t à tous.
Les clercs : Amen. Et avec votre Esprit.
Le diacre: Adorons Dieu.
Les clercs: En votre présence, seigneur {ou monsieur).
Le diacre : Saluez-vous réciproquement par un saint baiser, et ceux qui n'êtes pas disposés à participer au divin Sacrement, placezvous aux portes et priez.
Ici se fait un baiser à Vautel, et tous les assistants se donnent tour à tour le baiser.
Les clercs : Jésus-Christ se manifesta à nous. l'Elre par essence. Dieu a élevé ici son tabernacle ; la voix qui annonce la paix s'csj
fait entendre; le saint salut est donné, l'inimitié disparaît, la charité s'insinue dans tous les cœurs. Allons, ministres 1 ouvrez vos lèvres, bénissez tous d'un même accord la consubstantielle et indivisible Trinité, à laquelle les séraphins chantent l'Agiologie.
Aux fêtes plus solennelles quelques-uns chantent les passages suivants :
Le diacre: Vous tous, tant que vous êtes, réunis avec foi autour de ce saint et royal auicl, voyez-y assis Jésus-Christ, votre roi, environné des armées célestes.
Les clercs : Portons nos regards vers le ciel et adressons-lui nos supplications, en disant: Ne vous souvenez pas de nos péchés, mais pardonnez-les avec clémence. Nous vous bénissons avec les anges, et nous vous rendons gloire avec les saints, ô Soigneur!
£e rfiacre: Assistons avec crainte, assistons avec respect, assistons avec décence el avec une constante attention.
Les clercs: A vous, ô Seigneur.
Le diacre : Le Chv\st, l'Agneau sans lâche de Dieu s'offre comme victime.
Les clercs : Miséricorde et paix, et sacrifice de bénédiction.
Le diacre : Bénissez, seigneur [ou monsieur).
Le prêtre se retourne et donne la Bénédiction au peuple eri faisant le signe de la croix et en disant :
Que la grâce, la charité et la vertu divine et sanctifiante du Père et du Fils et du Saint- Esprit soit avec vous tous.
Les clercs : Et avec votre esprit.
Le diacre : Aux portes, aux portes, gardezles avec prudence et circonspection parfaites. Elevez votre esprit avec la crainte de Dieu.
Les clercs : Il est bien digne et juste.
Le diacre : Et rendez grâces au Seigneur de tout votre cœur.
Ptndant que les ministres chantent ollernativement, le prêtre dit l'Oraison suivante, en secret et les mains jointes :
Il est certainement digne et juste de vous adorer sans cesse et de vous glorifier avec le plus grand soin, vous, ô Père tout-puissant, qui, par l'entremise de votre Verbe impénétrable et concréateur, avez fait disparaître l'obstacle de la malédiction, lequel Verbe ayant fait de son peuple une Eglise s'est approprié ceux qui croient en vous, et ayant pris la nature humaine dans le sein de la sainte Vierge, se complaît à demeurer en nous, el voulant accoinplir divinement une œuvre toute nouvelle a fait de la terre un ciel. Car celui devant lequel n'osaient point se tenir debout les phalanges des continuels vigilants (les anges), atterrés de l'éclat foudroyant et inaccessible de sa divinité, s'étant fait homme pour notre salut, s'est complu à joindre les habitants du ciel à nos chœurs spirituels.
Le rfiacre : Bénissez, seigneur [ou monsieur).
le /jr^^re: Et nous a permis de moduler d'une voix unanime, avec les séraphins et les chérubins, le chant de l'Agiologie, et de
Liturgie.
AKMENIENiNE.
nous écrier hautement avec eux, en lui disant avec «onfiance :
Les clercs : Saint, Saint, Saint, est le Seigneur des armées. Los rieux et la terre sont remplis de votre gloire. Hosanna au plus haut (les cieux; béni soyoz-vous celui qui élos venu et qui allez encore veniivau nom du Seigneur. Hosanna au plus baW.les cieux
Ln certains jours de solenuilr . avant le hanctus, le diacre chante l' Hymne qui suit :
O Christ, notre Seigneur, nous vous rendons grâces de notre vraie rédc^.pii,,, ciui s accomplit en tout. Au prodige de voUe résurrection les vertus chanlent vos louaii"(J| les sera[)hins sont saisis de fray«'ur, les chérubins trcMnblent et les puissances des célestes principautés , rangés en chœur solennel , chanlent hautement et disent : Saint. Saint, etc.
Le prêtre, pour s'unir au Sanctus çui est chantr par les clercs, dit secrètement, et tenant les bras étendus :
Saint, Saint, Saint, vous êtes en vérité et plein de sainteté. Qui présumerait de pouvoir exprimer par des paroles la profusion de votre immense tendresse sur nous? Vous qui dès le commencement, plein de sollicitude pour l'homme déchu, l'avez secouru ea tant de manières et par les prophètes, et par la promulgation de la loi, et par un sacerdoce qui vous offrait figurativement des génisses! Puis à la fin des temps déterminés, voulant annuler l'analhème porté contre nos crimes, vous nous avez donné votre Fjjs unique pour payer nos d( ties et devenir notre rançon, pour être l'hostie et le sacrificateur, l'agneau et le pain céles.te, le souverain prêtre et le sacrifice. 11 est en effet le distributeur, et lui-même vient pour être distribué au milieu de nous sans être consumé. Puisque s'étant fait vrai homme et non pas seulement en apparence, et sans confondre cette union dans les entrailles de la Mère de Dieu et toujours vierge Marie, il chemina comme voyageur par toutes les infirmités de la vie humaine, étant toujours pur de tout péché, et volontairement dirigea ses pas vers la croix, salut du monde et rédemption des mortels :
Prenant ensuite le pain dans ses saintes, divines, immortelles, immaculées et créatrices mains.
Le bénit J-, rendit grâces, le rompit, le donna à ses disciples, élus saints, et ses commensaux, en disant :
Prenez, mangez :
CECI EST MON CORPS, qui, pour vous e( pour plusieurs, se distribue pour l'expiation et la rémission des péchés.
Les clercs : Amen.
Le prêtre à voix basse : Semblablement prenant le calice, il le bénil f , rendit grâces, en but, le donna à ses élus, saints cl commensaux disciples , en disant :
Le diacre : Bénissez , seigneur {ou monsieur).
Le prêtre : Buvez-en tous :
[Quarante et une.)
CECI EST MON SANG DE LA NOUVELLE ALLIANCE , QUI , POUR VOUS ET POUR PLUSIEURS, EST RÉPANDU POUR L'EX- PIATION ET LA RÉMISSION DES PÉ - CBÉS.
Les clercs : Amen :
O Père céleste, qui pour nous avez livré à la mort vmre Fils accablé sous le poids de nos offenses, par l'effusion de son sang nous vous prions d'avoir pitié de votre troupeau (loué de la raison.
Le prêtre, pendant ce temps, dit en secret :
Et votre bienfaisant Fils unique nous en- .jiigiiit de faire toujours ceci en mémoire de lui; et, descendant aux lieux silencieux et obscurs de la mort avec notre nature corporelle, abattit et brisa victorieusement les portes de fer de la basse région, et nous fit connaître que vous êtes le seul vrai Dieu, le Dieu des vivants et des morts.
Le prêtre prend t'Oblation de ses deux mains, et dit à voix bc^sse :
Nous donc, ô Seigneur, obéissant à vos ordres, présentant ce sacrement du salutaire corps et (lu sang de votre Fils unique, nous faisons mémoire des souffrances expiatoires qu'il a endurées pour nous, la vivifiante crucifixion, la sépulture des trois jours, la fortunée résurrection, la triomphante ascension digne d'un Dieu, la place qu'il a prise à votre droite, ô Père; et nous confessons et bénissons le terrible et glorieux second avènement de votre Fils.
i Le diacre : Bénissez, seigneur (ow monsieur).
Le prêtre, posant VOblation sur Vautel, dit à liante voix:
Nous vous oïïrons des choses qui vous appartiennent et qui sont de vos dons en tout et pour tous.
Les clercs : En toute chose soyez béni. Seigneur. Nous vous bénissons, nous vous louons, nous vous remercions, nous vous prions, Seigneur, notre Ditu.
Pour s'unir à ce chanta le prêtre prie en secret, les bras étendus.
0 vous, Seigneur, notre Dieu, nous vous louons avec juste raison, et nous vous rendons toujours grâces, puisque sans considérer notre indignité vous nous avez établis ministres de ce redoutable et ineffable sacrement, non pointa cause des mérites d'aucun de nous, car nous sommes trop indigents et trop destitués de mérites ; mais, toujours pleins de confiance en votre abondante et infinie miséricorde, nous osons nous approcher du ministère du corps et du sang de votre Fils unique, notre Seigneur et Rédempteur Jésus-Christ , auquel conviennent la gloire, la puissance et l'honneur , maintenant, etc.
Le diacre : Bénissez, seigneur.
Le prêtre: Paix f à tous.
Les clercs : Et avec votre esprit.
Le diacre : Adorons Dieu.
Les clercs : En votre présence , seigneur Çoîi monsieur).
0 Fils de Dieu , qui vous êtes offert au J*ère en sacrifice pour nous réconcilier, et
LITURGIE ARMENIENNE. 1293
qui nous êtes distribué comme pain de vie, nous vous en prions, par l'effusion de votre divin sang, ayez pitié du troupeau que vous avez racheté à un si grand prix.
Le prêtre, pendant ce temps s'incline et dit secrètement : Nous vous adorons, nous vous prions, nous vous supplions, ô Dieu bienfaisant, envoyez sur nous et sur ces dons votre Esprit-Saint coéternel et consubstantiel ;
JE-t, faisant un signe de croix sur Vhostie : Par lequel ce pain béni soit fait véritablement le corps de Notre-Seigneur Jésus- Christ.
Ces paroles se répètent trois fois.
Et, faisant un signe de croix sur le calice : Par lequel ce calice béni soit fait véritablement le sang de Notre-Seigneur Jésus- Christ.
Ces paroles sont encore répétées trois fois.
Et, faisant un signe de croix sur les deux espèces : Par lequel ce pain et ce vin bénis soient faits vérilaDlement le corps et le sang cle Notre-Seigneur Jésus-Christ, en les transsubstanliant par votre Esprit-Saint. ^
Il dit cela trois fois ; et, à chaque bénédiction, le diacre répond à voix basse : Amen.
Xe rfmcre ; Bénissez, seigneur (o{*'monsieur).
Le prêtre à haute voix : Afin qu'à nous tous, qui nous en approchons, ce sacrement ne soit point une condamnation, mais que nous y trouvions la rémission et l'expiation de nos péchés.
Les clercs : 0 Esprit de Dieu , qui êtes descendu du ciel, opérez par nos mains le sacrement de celui qui partage votre gloire , (conglorioso), c'est-à-dire Jésus-Christ. Nous vous prions, par l'effusion de son sang, donnez le repos aux âmes de nos défunts.
Le prêtre ne lève plus les mains étendues sur VOblation, mais les tient baissées et prie secrètement : Par le moyen de ce Sacrifice, accordez-nous la charité, la persévérance, et la paix si désirable dans tout le monde à la sainte Eglise, à tous les évêques orthodoxes, aux prêtres, aux diacres, aux rois de ce monde, aux princes, aux peuples, aux voyageurs, aux navigateurs, aux prisonniers, à ceux qui sont dans le danger et dans la peine, et à ceux qui se trouvent en guerre avec les Barbares.
Par ce Sacrifice, accordez-nous aussi la bonne température de l'air, la ferlililé des campagnes et une prompte guérison à tous les malades.
Par ce même Sacrifice, accordez le repos à ceux qui dorment déjà en Jésus-Christ, tels que les évêques, les prêtres, les diacres et à tout le clergé de votre sainte Eglise, et à tous les laïques, hommes et femmes, qui dans la foi sont sortis de la vie.
Le diacre : Bénissez, seigneur ( ou monsieur).
Le prêtre à haute voix : ^ous vous prions en outre de nous visiter encore, ô Dieu bienfaisant !
Les clercs : Souvenez-vous , Seigneur, et ayez pitié.
Le prêtre : Nous vous prions que dans cq
LITURGIE ARMENIENNE
Sacrifice il soit fait mémoire de la Mère de Dieu, la très-sainte vierge Marie, de saint Jean-Baptiste, de saint Etienne, premier martyr, et de tous les saints.
Les clercs : Souvenez-vous, Seigneur, et ayez pitié.
r Le diacre, se tenant au côté droit de V autel, chante ayant les mains jointes :
Nous prions qu'il soit fait mémoire des saints apôtres, prophètes, docteurs, martyrs, et de tous les saints pontifes, évèques apostoliques, prôtres, diacres orthodoxes et de tous les saints.
Les clercs : Souvenez-vous, Seigneur, et ayez pitié.
Pour les dimanches.
Le diacre : Nous adorons la divine Résurrection de Jésus-Christ, bénie , louée , gloriflée, admirable.
Selon les fêtes dominicales , on varie les adjonction^' suivantes, comme :
Nous adoroDs la sainte croix, ou l'Ascension, ou la venue du Saint-Esprit, ou la souveraineté de Noire-Seigneur, etc.
Les clercs : Gloire soit à votre Résurrection, ô Seigneur I
Pour les fêtes des saints.
Le diacre : Nous prions qu'en ce Sacrifice auguste il soit fait mémoire des saints et chéris de Dieu (NN.), prophète, ou apôtre, ou martyr, ou pontife, dont nous avons aujourd'hui célébré la fête.
Les clercs : Souvenez-vous , Seigneur, et faites miséricorde.
Le diacre : Nous prions qu'en ce saint Sacrifice il soit fait mémoire de nos prélats et premiers saints illuminaleurs Thadiiée et Barthélemi, apôtres, et de Grégoire l'Illuminalour, d'Aristace, de Yerlanes, d Ussigh, de Grégoire, de Nierses, dlsaac, de Daniel, de Chai, de Mesrop, docteur, de Grégoire Nariegh ou Narick, de Nierses de Glaien, et de tous les saints pasteurs et archipasteurs de l'Aniiénie.
Les clercs : Souvenez- vous , Seigneur, et ayez pitié.
£e rftacre; Nous prions qu'en ce saint Sacrifice il soit fait mémoire des saints et vertueux solitaires, et des moines instruits de Dieu, Paul, Antoine, Pol, Macaire, Onuphre, Marc, abbé, Sérapion, Nil, Arsène, Evagre, de Jean, de Simon, des saints Oscans, c'està-dire chrusiens, des succhianiles {ou sosians), et de tous les saints pères et de leurs disciples.
Les clercs : Souvenez-vous , Seigneur, et ayez pitié.
Le diacre : Nous prions qu'en ce saint Sacrifice il soit fait mémoire des saints Abgare, Constantin, ïiridate et Théodose, et de tous les saints et pieux rois et princes craignant Dieu.
Les clercs : Souveniz-vous, Seigneur, et ayez pitié.
Le diacre: Nous prions qu'en ce saint Sacrifice il soit fait mémoire de tous les fidèles en général, hommes et femmes, vieux et jeunes et de tous états, qui dans la foi reposent saintement en Jésus-Christ.
ayez^piur*''^''"'''"''"'^""'' Seigneur, et
rnflTJ^^T ^"'/' ^'"''■' '^""^^ ''' commémorations, le prêtre prie secrètement •
bouvenez-vous, seigneur, et avez nitié et ben.ssez votre Eglise'sainte, caflmli^quc e apostolique, que vous avez rachetée par le sang de votre Fils unique et délivrée par la vertu de la samte croix ; accordcz-lu une paix ferme et constante.
Souvenez-vous, Seigneur, et ayez pitié et bénissez tous les évèques orthodoxes qui , pleins d une sainte doctrine, nous prêchent la parole de la venté.
Le diacre : Bénissez, seigneur ( ou monsieur ).
Le prêtre à haute voix : Et par-dessus tous conservez longtemps dans la saine doririnè notre saintpape (NN.) et notre vénérable patriarche (NN.). ou archevêque, ou é\èque
test ainsi qu'il se fait mémoire de tous les prélats catholiques.
Ensuite le diacre, passant au côté gauche dp l autel, chante le Prœconium , mais en forme de pnere, qu'aucun n'aura la hardiesse de chanyer, comme si elle était arbitraire; Cosroës le Grand, évéque, ayant à ce sujet donné des explications sur les coutumes des anciens.
Seigneur, notre Dieu, nous vous rendons grâces et louantes pour ce saint et immortel sacrifice offert sur cet autel sacré, vous conjurant de faire quil tourne à la sanctification de notre vie. En vertu de ce sacrifice, accordez la charité, la constance et le don de la paix qui fut annoncée par tout le monde, a la sainte Eglise, à tous les évèques orthodoxes, et spécialement à notre saint pape (N.),et à notre vénérable patriarche /N.), ou archevêque, ou évêque, et au prêtre qui offre ce Sacrifice. Nous vous prions encore pour que vous donniez la valeur et la victoire aux rois chrétiens et aux princes religieux. Nous vous prions et nous vous demandons encore vos grâces pour les âmes des trépassés, et particulièrement pour celles de nos prélats et pour les fondateurs de cet(e sainte Eglise, et pour les âmes de tous ceux qui sont ensevelis sous l'ombre pr'olectiice de ce temple. Nous demandons la délivrance de nos frères réduits en esclavage, vos grâces pour le peuple ici présent, le repos pour ceux qui, munis de la sainteté et de la foi, ont terminé en Jésus-Christ leur mortelle carrière. Nous prions que de toutes ces personnes il soit fait mémoire dans ce saint Sacrifice.
Les clercs : En tout et pour tous.
Pendant que le diacre chante . le prêtre récite la prière suivante en secret : Son venezvous , Seigneur, et ayez pitié, et liénissez votre peuple ici réuni, et les offrants et ceux qui ont présenté les offrandes pour la célébration de ce Sacrifice et soyez-leur favorable dans tout ce qui peut leur être utile et nécessaire.
Souvenez-vous, Seigneur, et ayez pitié , et bénissez les personnes pieuses et qui offrent des dons à votre sainte Eglise, et ceux qui ont des entrailles de compassion, envers
LITURGIE ARMÉNIENNE
les pauvres, et rendez-leur, selon la libéralité qui vous convient par essence, une rétribution centuple, et à présent et dans le siècle futur.
Souvenez-vous, Seigneur, et ayez pitié, et soyez propice aux âmes des défunts, et donnez-leur le repos et la lumière, et placez-les avec vos saints au royaume du ciel, en les rendant dignes de votre miséricorde.
Souvenez-vous encore, Seigneur, de l'âme de votre serviteur N. , et ayez pilié de lui selon votre grande miséricorde , et faites-le gracieusement jouir de voire face ( et s'il est tiïani), sauvez-le de tout péril de l'âme et du corps.
Souvenez-vous aussi , ô Seigneur, des vivants et des morts qui vous sont recommandés dans nos prières , dirigez leurs désirs et les nôtres vers la fin la plus droite et la plus utile, en les comblant tous des biens de la félicité impérissable. Purifiez nos pensées et faites de nous des temples dignes de recevoir le corps et le sang de votre Fils unique et Seigneur Jésus-Christ notre Rédempteur, auquel , comme à vous , Père tout-puissant, et au vivifiant Esprit-Saint , libérateur, conviennent la gloire, la puissance et l'honneur, maintenant, etc.
Le diacre : Bénissez , seigneur ( ou monsieur ).
Le prêtre faisant le signe de la croix sur le peuple , dit à haute voix : Que la miséricorde du Dieu très-grand et Rédempteur Jésus-Christ soit avec f vous tous.
Les clercs : Et avec votre esprit.
Le diacre : Prions aussi le Seigneur pour la paix.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Prions encore davantage le Seigneur avec tous les Saints dont nous avons fait mémoire.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Prions le Seigneur par le moyen de ce saint et divin sacrifice offert sur cet autel.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Prions le Seigneur notre Dieu quia reçu ce sacrifice dans son saint, céleste et immatériel offertoire {ou autel), afin qu'il daigne nous envoyer en échange i la grâce et les dons du Saint-Esprit.
Les clercs : Seigneur, ayez pilié.
Le diacre : Recevez , sauvez et faites miséricorde, et gardez-nous, Seigneur, par votre grâce.
Les clercs : Sauvez , Seigneur , et ayez pilié.
Le diacre : Prions le Seigneur , en faisant mémoire de la très-sainle Mère de Dieu, Marie, toujours vierge, avec tous les saints. Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Prions encore pour l'unité de notre véritable et sainte foi.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Nous aussi et l'un l'autre charitablement recommandons-nous au Seigneur Dieu tout-puissant.
Les clercs : A vous. Seigneur, nous nous recommandons.
Le diacre : Ayez pitié de nous, etc.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié (trois fois).
Le prêtre prie, en attendant, à voix basse. Dieu de vérité et Père de miséricorde, nous vous rendons grâces pour la faveur dont vous nous avez privilégiés au-dessus même des bienheureux patriarches , nous qui sommes leurs coupables descendants. Vous portâtes, à leur égard , le titre de DIEU, mais envers nous , plein d'affection, vous vous ^les complu à prendre le nom de PÈRE. En ce moment, nous vous prions, ô Seigneur, de faire continuellement et de plus en plus briller au milieu de votre sainte Eglise ce titre nouveau et qui nous est si honorable.
Le diacre : Bénissez , seigneur [ou monsieur).
Le prêtre , à haute voix : Et accordez nous d'ouvrir la bouche sur ce ton filial et de vous invoquer comme noire Père célestB, de chanter et de dire :
Le peuple, tenant les bras étendus , chante le Pater , pendant que le prêtre prie en secret :
Notre Père , qui êtes aux cieux , que votre nom soit sanctifié , que votre règne arrive , que votre volonté soit faite sur la terre comme dans le ciel, donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien, et pardonnez-nous nos offenses comme nous les pardonnons à ceux qui nous ont offensés , et ne nous abandonnez pas à la tentation , mais délivrez-nous du mal.
Le prêtre : Seigneur des seigneurs , Dieu des dieux, Roi éternel, créateur de toutes les choses créées , Père de Noire-Seigneur Jésus- Christ, ne nous laissez-pas induire en tentation, mais délivrez-nous du mal et préserveznous des embûches.
Le prêtre incline profondément la tête, ainsi que tout le peuple, et prie secrètement :
O Esprit-Saint, vous qui êtes la source de la vie el la fontaine de miséricorde , ayez pitié de ce peuple qui , incliné , adore votre divinité, conservez-le pur; imprimez dans son âme la figure tracée par la position actuelle de son corps , afin qu'il puisse entrer en partage de la possession et de l'héritage de vos biens futurs.
Le diacre : Bénissez , seigneur ( ou monsieur).
Le prêtre, à haute voix : Par Jésus-Christ Noire-Seigneur, auquel , ainsi qu'à vous, Esprit-Saint, et au Père tout-puissant , conviennent la gloire, la puissance et l'honneur, maintenant, etc.
PROSCHUME {soyons attentifs).
Le prêtre prend dans la main la sainte hostie et rélevant il dit :
