CHEVET DE L'ÉGLISE DE SAN MARTINO

MONUMENTS DES CISTERCIENS. 63

les chapiteaux sont formés de larges feuilles pleines et surmontés de tailloirs carrés dont les angles sont inutiles.

Les fenêtres de la nef sont en plein cintre ; celles du bas côté sud, très étroites, sont eu arc surbaissé au dedans, et rectangulaires au dehors; toutes sont ébrasées. Le bas côté nord n’a pas de fenêtre, à cause du cloître qui s'y appuyait.

La façade est, comme en France, entièrement ajourée d’une fenêtre aiguë, dont l’arc et les pieds-droits suivent le tracé des voûtes. Dans le tableau de cette fenêtre une galerie de passage intérieur a été ménagée, suivant l’usage de Bourgogne, et surmonte le portail.

La fenêtre est garnie de cinq meneaux minces à profil formé d’angles et de cavets. Ils la divisent en deux formes principales, surmontées d’un oculus, et partagent chaque grande forme en trois petites; le remplage n’est composé que d’arcs aigus et de cercles. C’est une interprétation italienne, mais assez exacte des tracés français de la fin du treizième siècle.

Quelques restes d'autres meneaux se voient dans le chœur et le transept : ils partageaient les fenêtres en deux formes surmontées d’un très petit ajour.

Le portail occidental est fort simple, en plein cintre; les piedsdroits sont garnis de colonnes indépendantes, les seules de la construction. Les chapiteaux surélevés sont ornés de feuilles d’acanthe; un fronton bas, décoré de denticules, surmonte la voussure.

A droite et à gauche sont des tours carrées, dont le bas est muni sur les côtés d’une saillie également rectangulaire (fig. 15). On y monte par de beaux escaliers de pierre, en colimaçon, sans noyau central. Ceux-ci font peut-être corps avec la façade; quant aux tours, elles semblent plutôt des ajoutes destinées à contrebuter la poussée de l’arc de la grande fenêtre. Les angles de ces tours sont garnis de très grosses colonnes engagées, fort grossières; l’étage supérieur offre quatre baies en plein cintre , dont trois subgéminées, appartenant au style de la Renaissance. Une pyramide de pierre à quatre pans, avec coyaux et tores sur les arêtes, les surmonte. La base de la pyramide est au niveau de la crête du toit de l’église.

Le haut de la façade forme assez arbitrairement une ligne horizontale, couronnant un fronton à denticules qui répond à l’ex-

à la grande voûte constitueraient seuls, en ce cas, la consolidation opérée au dix-septième siècle.

L’ARCHITECTURE GOTHIQUE EN ITALIE

trados des voûtes. Il se peut que les constructeurs aient eu d’abord la pensée de ne pas établir de charpente sur la nef, car le chœur n’en avait pas à l’origine. Dans ce cas, le mur droit qui surmonte le fronton aurait été construit en même temps que la charpente, et il en serait probablement de même du clocher central.

La construction a dû être commencée vers le début du treizième siècle par le chœur; mais le transept et les collatéraux ne sont pas antérieurs au second quart de ce siècle, et la façade a été tout au plus terminée au quatorzième.

En effet, les chapiteaux du sanctuaire sont tout à fait semblables à ceux des parties les plus anciennes de l’église de San Galgano, commencée vers 121».

Dans la Bourgogne, où les architectes cisterciens ont pris leurs modèles, les voûtes sexpartites sont employées à Notre-Dame de Dijon vers 1240, à Saint-Père-sous-Vézelay un peu plus tard , à Pont-sur-Yonne , etc.

Le profil prismatique des arcs des voûtes est usité, à la même époque, dans diverses régions ; on le trouve dans le château de Boulogne-sur-mer, en 1231 ; à la salle synodale de sens en 1240 environ; à Saint-François-d’Assise , vers 1236. Le profil en amande, plus fréquent encore, est de la même période.

La sculpture des chapiteaux des bas côtés, avec leurs crochets en bouquets de feuillage épanouis, se retrouve à Assise ; le chapiteau de la colonne ancienne de la nef rappelle Notre-Dame de Semur en Auxois.

Les modillons de la corniche sont tracés en quart de rond , ce qui, selon Viollet-le-Duc, est un type archaïque; mais ce type s’est conservé longtemps : on le trouve encore, à la fin du treizième siècle, à Saint-Bénigne de Dijon.

L’église conserve son autel primitif, en pierre, orné de sept arcatures en plein cintre subtrilobées sur la face antérieure, et de trois arcatures sur chaque bout. Ces arcatures reposent sur d’élégantes colonnettes et sur de petits pilastres. Le bord de la table forme un gros quart de rond.

Eglise de Valvisciolo.

L’église de Valvisciolo (fig. 19 et 20) est de dimensions modestes; de plan et d’architecture extrêmement simples. Elle est bâtie tout en travertin ; la pierre de taille n’y est employée que dans les angles (1).

(1) Largeur, 18m,13 ; longueur maxima hors œuvre, 4m,68; hauteur des

MONUMENTS DES CISTERCIENS

Elle comprend une nef de cinq travées aboutissant à un chœur rectangulaire de deux travées , et des bas côtés terminés aussi par une chapelle rectangulaire, qui n’a qu’une travée de profondeur.

Comme à Fontenay, le sol de la première travée de la nef est plus bas que celui du reste de l’église, et trois degrés l’en séparent. Toute l’église est voûtée d’arêtes (1) avec arcs doubleaux en tiers-point sur pilastres en encorbellement. Les grandes arcades sont également en tiers-point.

Le plan des piliers est un rectangle allongé dans le sens du monument.

De simples tablettes biseautées forment les tailloirs et les consoles des pilastres, et les supports des voûtes des bas côtés , sauf à la retombée qui précédé les chapelles, et qui repose sur des pilastres. Les piliers sont couronnés de simples tailloirs en doucine.

Le clocher carré s’élève sur la chapelle du bas côté sud. Il se termine par un étage ajouré sur chaque face d’une fenêtre géminée en plein cintre sur double colonnette centrale.

Ces colonnettes ont des chapiteaux

imités du composite antique. Une pyramide basse en charpente couronne cette tour, qui n’a pas d’escalier, et communique avec le dortoir.

Le bas côté sud , adossé au cloître , n’a de fenêtres qu’aux extrémités.

Le chevet est percé de trois fenêtres , dont deux en plein cintre

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Fig. 19. — Plan de l’église de Yalvisciolo.

voûtes centrales, 12", 52; largeur de la nef, 7",56; du bas côté nord, 3", 85; sud, 4™, 13.

(1) Ces voûtes étaient encore ornées, au dix-huitième siècle, de reliefs en stuc et de peintures comme celles qui subsistent dans le cloître et le réfectoire, et qui sont décrites plus loin. « Nella volta, vi sono alcune croci di stucco, arabeschi depinti alla gottica, » dit Pantanelli dans ses No. tizie Storiclie appa.rtenen.ti alla terra di Sermoneta (ms. bibl. du duc de Sermoneta).

et celle du centre en tiers-point et plus élevée. Au-dessus s’ouvre un oculus inscrit intérieurement dans une arcature en plein cintre à simples impostes.

Les fenêtres hautes sont en plein cintre et fort petites ; une partie de celles des bas côtés sont rectangulaires au dehors; en arc surbaissé à l’intérieur.

Toutes ces fenêtres sont ébrasées au dedans et ont l’arête de leur cadre extérieur abattue.

Les voûtes étaient originairement exposées à l’air libre, comme celles de l’église de Fossanova, avec une chape de béton , formant une terrasse sur les bas côtés et des noues entre chaque travée delà nef. Acesnoues correspondaient des gargouilles , et des pignons bas , surmontai! tles fenêtres, indiquaient la forme de la voûte. Un comble en charpente fut bientôt substitué à cette disposition; les murs goutterots de

MONUMENTS DES CISTERCIENS

la nef furent alors surélevés, rendus horizontaux et couronnés d’une corniche en simple tablette ; la façade des bas côtés reçut des demi-pignons, et le pignon de la nef fut peut-être modifié, bien que la reprise ne s’y distingue pas comme dans les autres parties.

Un petit œil s’ouvre dans ce pignon , au-dessus d’une grande rose à arcatures plein cintre entrecroisées portées sur colonnettes jumelles rayonnant autour d’une rosace. Les angles des arcs sont ornés de tores. Cette rose mesure cinq mètres de diamètre.

Le portail de Valvisciolo est en plein cintre, à une seule voussure couronnée d’une archivolte. Le tympan, uni et enfoncé, a toujours été décoré de peinture ; le linteau repose sur deux corbeaux ornés d’un tore et d’un biseau portant de grossières sculptures ; d’un côté une tête; de l’autre une palmette. Des consoles, d’une décoration méplate analogue, reçoivent l’archivolte. Les pieds-droits sont chanfreinés. Ce portail est bien appareillé en pierres de taille plus belles et de plus grandes dimensions que celles du reste de l’église.

L’église de Yalvisciolo (1) offre une ressemblance frappante avec l’abbatiale cistercienne des Vaux-de-Gernay (2).

Monuments des cisterciens en Lombardie et dans les Marches.

LES TROIS ABBATIALES DE ChIARAVALLE.

Les architectes cisterciens n’ont pas donné à leurs églises du nord et du nord-est de l’Italie le même caractère qu’à celles des provinces du centre. Déroutés par l’emploi exclusif de la brique qui s’imposait à eux, ils suivirent, dans une plus grande mesure qu’ailleurs, les traditions byzantines et germaniques du pays, mais en conservant les plans arrêtés par le conseil de l’ordre qui les avait envoyés , et en cherchant malgré tout à faire du style

(1) Cette église fut ornée, jusque vers la fin du seizième siècle, d’un remarquable jubé en bois sculpté et orné d’incrustations. Pantanelli (ms. cité) en a lu une description manuscrite qu’il cite en ces termes : « Se ne leggc la memoria nel manoscritto del padre D. Girolamo da San Roberto, da esso composto nel 1630, quando tornavono ad abitare i Cisterciensi , ed egli fu un’ de’ primi ospiti : In ecclesia media, ut memorant adhuc incole seniores. ligneum prestabat odeum affabrc figurculis et emblcmatibus eminenti juxta et equali incisura conspicuum. » (Pantanelli comprend qu’il s’agit de stalles ornées de simples bas-reliefs.) Selon le même auteur, l’église possédait une grosse cloche datée de 1471, et une petite datée de 1244.

(2) Sur cette abbaye, voir la notice de M. L. Morize avec introduction du comte de Dion et nombreuses planches. Tours, Deslis, 1889, in-4°.

68 l’architecture GOTHIQUE EN ITALIE.

gothique, et à reproduire les détails de l’architecture de leur pays.

Eglise de Chiaravalle près Milan.

L’église de Chiaravalle (pl. XI) peut avoir été achevée eu 1221, comme l'affirme l’inscription citée qui y est conservée. Comme c’est de toutes les églises cisterciennes d’Italie la plus accessible aux touristes, et que son nom rappelle spécialement la maison mère, elle a eu le privilège d’attirer jusqu’ici toute l’attention des archéologues et des historiens, et de passer pour le type le plus parfait de l'architecture apportée en Italie par les moines de Cîteaux (1), tandis que des monuments tels que Casamari et San Martino, restaient inaperçus.

Cette église est presque entièrement en brique ; elle appartient à un style lombard, que l’art gothique bourguignon a quelque peu modifié.

Le chevet est rectangulaire, de même que les six chapelles du transept. Ces chapelles ont toutes un étage supérieur (2). A l’ouest du bras sud , un large escalier droit mène au dortoir , aux chapelles hautes et à la salle supérieure du trésor. Au nord du bras occidental est un escalier circulaire en spirale, avec cage extérieurement carrée; il donne accès aux combles. Au centre du transept s’élève une haute lanterne octogone sur trompes, surmontée d’un lanternon de deux étages et d’une flèche de brique ; à l’extérieur de cette lanterne régnent des galeries de circulation avec de longues colonnettes de marbre posées eu délit, qui corrigent la trop grande compressibilité de l’appareil de brique.

Cette construction est tout à fait semblable à la tour de San Gottardo de Milan et ne rappelle guère moins la lanterne de Saint-André de Verceil. Plus étroites et plus hautes que les vieilles lanternes romanes germanodombardes, telles que celles

(1) C’est l’avis de M. Thode, qui donne le plan et la description de cette église en tête d’un chapitre intitulé : Der Cisterciensertypus ( Franz von Assisi , pp. 309, 325, 337, 343, 357). M. Mothes avait décrit avant lui cette église ( Bauhunsi des Mittelalters in Italien , pp. 435 et 449); Viollet-le-Duc et M. Anthyme-Saint-Paul s’en étaient également préoccupés.

(2) Une chapelle haute existe également à Fossanova, au-dessus de celles du bras sud du transept. Elle communique avec le dortoir et s'appelle chœur de nuit; elle a dù servir, en effet, aux offices nocturnes. Peut-être aussi était-ce une salle du trésor, comme celle qui était contiguë au dortoir de San Galgano. A Chiaravalle, ces chapelles peuvent être une addition, tout au moins au nord.