MONUMENTS CONSTRUITS SOUS L’INFLUENCE DES CISTERCIENS

§ I. — Ecole de Fossanova.

Eglise d’Amaseno, ci-devant San Lorenzo di Campagna.

Le village de San Lorenzo, récemment appelé Amaseno (1), du nom du fleuve qui y prend sa source, renferme les ruines d’un château fort et une petite église (pl. XXII et flg. 36 et 37) qui peut passer pour la meilleure des imitations de Fossanova. Aucun document n’indique à quelle date elle fut commencée, car on ne saurait faire remonter la construction à 1165, année durant laquelle un incendie détruisit le village (2). La date d’achèvement est, au contraire, connue par l’inscription suivante, gravée sur la chaire de l’église :

Ave Maria, gratia plena.

In nomine Domine Amen. Anno nativitatis ejusdem millesimo.

CC.L.XXXX.I., INDICTIONE. I1II. MENSE ApRILI , PONTIFICATUS DOMINI NlCOLAI PAPE. III. || ANNO III OPUS HUJUS ECCLESIE ET ISTIUS PULPITI COMPLETUM FUIT PER MAGISTROS PETRUM GuLINARI DE PlPERNO ET MORISIUM AC JACOBUM FILIOS EJUS ; QUORUM ANIME REQUIESCANT IN

pace. Amen.

Cette date est précieuse en ce qu’elle fixe non seulement l’épo-

(1) La Chronique de Fossanova rapporte qu’innocent III y passa la journée et la nuit qui suivirent la consécration de Fossanova, le 20 juin 1208.

(2) Ibidem.

L’ARCHITECTURE &OTHIQUE EN ITALIE

Fig. 36. — Plan de l’église d’Ahaseno.

que de la construction de l’église d’Amaseno, mais celle du

cloître de Fossanova, de la façade de Sainte-Marie de Ferentino , de la chaire et du transept de S. Marie du Fleuve, à Ceccano, et du chœur de S. Maria in Yalle, près Rosciolo, édifices qui présentent tous les mêmes caractères architectoniques et des détails identiques dans leurs sculptures très riches et très particulières.

Déplus, il est intéressant de voir que les trois artistes étaient originaires de Piperno , qui n’est qu’à cinq milles de Fossanova , où certainement ils avaient appris leur art , tout empreint de traditions bourguignonnes et champenoises.

L’église d’Amaseno (fig. 36 et 37) est une des églises de village

les mieux bâties et les mieux conservées que l’on puisse voir en Italie , et peut-être n’en est-il pas dont l’architecture soit meilleure. Elle est entièrement construite en travertin taillé.

Le plan (fig. 36) est un rectangle parfait : à la nef et aux bas côtés, qui sont de quatre travées , correspondent un chœur et deux chapelles d’une travée; ces dernières suivies de deux sacristies qui se terminent à

Fig. 37. — Intérieur de l’église d’Amaseno.

l’alignement du chœur. Le tout devait être voûté d’arêtes, mais

les deux travées occidentales de la nef en sont restées dépourvues. Ces travées et les bas côtés qui y correspondent sont, avec la façade, les seules parties auxquelles se rapporte l’inscription citée. Le reste est antérieur à 1291 et date vraisemblablement du troisième quart du treizième siècle. L’ordonnance est à très peu de détails près celle de Fossanova. Le mur terminal du chevet est ajouré sous la voûte d’une rose à remplage lobé du même dessin, mais relativement plus grande et ouverte en plein mur, sans baie qui l’encadre. Trois fenêtres existaient probablement au-dessous, mais la partie inférieure du mur a été défoncée à une époque récente, pour faire place à une très laide abside.

Les lunettes et les doubleaux des voûtes sont en tiers-point. Ces derniers ne sont pas doublés, non plus que les grandes arcades, qui affectent le même tracé. Les piliers sont carrés, cantonnés de quatre colonnes, dont deux portent les doubleaux des voûtes hautes et basses , tandis que les deux autres soutiennent les arcades. Les quatre angles du pilier reçoivent les arêtes des voûtes , de sorte que la partie de ce support qui regarde la nef forme un dosseret à partir de l’imposte des grandes arcades , qui portent un mur relativement mince. A l’opposé de ces dosserets, des contreforts extérieurs, assis sur l’autre face du pilier, épaulent les voûtes hautes. Dans les bas côtés, des dosserets garnis d’une colonne sont appuyés aux murs latéraux, mais il n’existe pas de contreforts extérieurs. Chaque travée haute ou basse a une fenêtre étroite en plein cintre, ébrasée au dedans, mais sans biseau extérieur. Dans les deux sacristies , les fenêtres sont rectangulaires. Sous les fenêtres de la dernière travée de la nef s’ouvrent des baies de triforium en plein cintre et sans aucun ornement, pareilles à celles de Fossanova, Casamari, San Galgano et Sainte-Marie d’Arbona. Ces baies n’existent pas dans le chœur, où les murs latéraux pleins ne sont percés que, dans le bas, de deux portes communiquant avec les sacristies. Ces portes ont leur linteau porté sur corbeaux bourguignons tracés en doucine et ornés , sur l’arête, d’une feuille à deux pointes (flg. 38). Un arc en plein cintre soulage ce linteau.

Du côté du nord, entre la porte et le pilier qui sépare la nef du chœur, une piscine est pratiquée dans le mur. Elle se compose de pig. 3$. corbeac deux arcs en plein cintre retombant sur de DE L’ÉGLISE d’Ama-

„ , 1 • , -r , SENO.

fines colonnettes et formant niches. La colon-

nette centrale est doublée d’une lame de pierre verticale, divisant

114 L’ARCHITECTURE GOTHIQUE EN ITALIE

la crédence en deux niches, qu’une lame horizontale traverse au niveau des impostes , de façon à déterminer quatre compartiments. Un grand arc de décharge en tiers-point soulage les deux arcs inférieurs, et dans le centre du tympan s’ouvre une petite armoire rectangulaire qui servait de tabernacle et que surmonte une croix en mosaïque.

Les chapiteaux des colonnes sont ornés de deux ou de trois rangs de larges feuilles terminées en crochets sphériques. On y distingue la feuille d’arum, et l’imitation de Fossanova est manifeste. Les pilastres n’ont pas de chapiteau , sauf ceux qui garnissent les angles du fond du sanctuaire.

Les tailloirs sont tracés en doucine et reliés entre eux ; ceux des supports supérieurs forment un cordon sous l’appui des fenêtres; ceux des piliers inférieurs contournent ces supports. Dans les deux piliers qui datent de la première construction , les colonnes de la nef sont coupées, au-dessous de cette moulure, par un cône renversé à pointe ornée d’un bouton. Les autres colonnes ont des bases attiques fortement déprimées, dont le tore inférieur, aplati, prend parfois le tracé d’une doucine (voir chapitre VI, bases); le socle, à angle supérieur orné d’un tore ou d’un cavet, se relie à la plinthe par un quart de rond ou par un talon. Ces tracés originaux ne peuvent être antérieurs au milieu du treizième siècle. Les colonnes de l’entrée du chœur reposent sur des lions accroupis.

Les travaux, interrompus après deux travées, furent repris et terminés en 1291 sur un plan simplifié. Les tas de charge préparés pour recevoir la continuation de la voûte de la nef furent laissés inachevés ; on renonça à cette voûte haute. En conséquence, les colonnes et les dosserets devenus inutiles furent supprimés : c’était une économie de plus. Les piliers des deux travées de l’ouest sont rectangulaires, barlongs, flanqués d’un pilastre qui porte le doubleau du bas côté. Les colonnes des bas côtés et les baies de triforium furent également exclues de cette ordonnance simplifiée. Au revers de la façade seulement se trouvent deux colonnes pareilles à celles qui portent les doubleaux du cloître de Fossanova. Dans l’angle nord-ouest de la nef sont les fonts baptismaux , sous une édicule carrée surmontée d’une corniche à modillons et portée sur des colonnes. Ce doit être un ancien ciborium transporté là ; il était probablement surmonté d’une pyramide à lanternon , pareille à celle de l’édicule du lavabo de Fossanova , ou aux pyramides des baldaquins d’autels du treizième siècle que l’on voit à Saint-Nicolas de

HONÜMENTS DE L’ÉCOLE DE FOSSANOVA. 115

Bari (1), à la cathédrale de Barletta (2), dans l’église de Capestrano (3), etc.

Quant à l’autel gothique, il a été transformé en une table placée dans le sanctuaire, en regard de la piscine. La dalle de lm,25 sur 0m,57 repose sur deux colonnettes cannelées en spirale ; un bahut de pierre devait porter le centre de cette table.

La chaire (flg. 37), toute de travertin poli, est un coffre cubique élevé sur une architrave à corniche richement sculptée et dont la frise porte, du côté de la nef, l’inscription relatée plus haut. Quatre colonnes élégantes soutiennent les angles. Dans leurs chapiteaux variés, compliqués et refouillés, des oiseaux et des têtes se mêlent aux motifs des chapiteaux du cloître de Fossanova. Le coffre est formé de deux panneaux sur chaque face, sauf à l’est, où il est interrompu par une coupée répondant à un massif escalier de pierre. Les panneaux ont des cadres richement ornés de feuillages et de perles. Des colonnettes garnissent les angles du coffre; une autre, placée entre les deux panneaux du côté de la nef, porte une aigle éployée servant de lutrin.

La façade de l’église (pl. XXII) est amortie, comme le chevet, par un pignon et deux demi-pignons garnis de corniches à modillons en quart de rond. Ceux des angles seuls ont des faces latérales courbes, suivant le dessin bourguignon. Une croix de pierre surmonte la pointe du pignon. Au-dessous, un tout petit oculus aère le comble de la nef ; celle-ci est éclairée par une rose à huit lobes semblable à celle du chevet de Fossanova. Elle s’ouvre de même sous une baie en plein cintre à pieds-droits garnis de colonnettes, mais celles-ci n’ont pas de bagues, et une archivolte encadre la voussure; elle repose sur des consoles en pyramide renversée avec boule à la pointe. Une archivolte semblable couronne un portail qui répond au bas côté sud. Ce portail est en plein cintre, orné d’un tore et d’une gorge qui descendent sur les pieds-droits. Le tympan est lisse, destiné à être décoré par la peinture. Il est porté sur des corbeaux semblables à ceux des portes du chœur (fig. 38). Le tympan du portail central est semblable, mais en tiers-point, encadré d’une première voussure à moulures descendant sur les pieds-droits. La seconde voussure est décorée de tores et de gorges arrêtés par des congés à feuilles lancéolées, semblables à ceux du cloître de Fossanova. Elle repose sur des colonnettes dont les

(1) Voir Schulz, Denkmaeler, etc.

(2) Id., ibid. Voir aussi fig. 77 du présent ouvrage.

(3) Voir L. degli Abbati , D a Roma a Solmona. Rome, 1888, in-8°.

chapiteaux sont également identiques à ceux de ce cloître; les fûts indépendants y sont formés de deux pièces reliées par une bague. L’archivolte saillante qui encadre le portail est ornée d’une baguette et d’un cavet et repose sur des colonnettes en encorbellement rappelant celles du portail de Casamari. Les bases des autres colonnettes se relient à un stylobate qui garnit tout le bas de la façade; disposition qui rappelle encore le cloître de Fossanova. Le bas côté nord n’a pas de portail : un clocher carré, détaché, s’élève un peu en avant. Il a appartenu à l’église rebâtie sans doute après l’incendie de 1160, et dont la nef a dû subsister jusqu'aux travaux de Peirus Gulinari et de ses fils. Elle avait une travée de plus et une tribune à laquelle la tour se reliait par une arcade encore visible. Au-dessus de cette arcade s’élèvent deux étages séparés par des corniches en doucine et éclairés de groupes de deux fenêtres en plein cintre sans ornement. Une corniche à modillons en quart de rond couronne la tour, que surmonte une flèche octogone en blocage. L’appareil est beaucoup moins beau que celui de l’église.

Les toits des bas côtés sont protégés par des solins. Le bas côté nord a une corniche en simple quart de rond, et, dans sa dernière travée orientale, un petit portail semblable à celui de l’ouest et jadis couvert d’un auvent en appentis dont deux corbeaux et un solin indiquent la place et la forme.

Eglise abbatiale Sainte-Marie du Fleuve, a Geccano.

De toutes les églises d’Italie qu’on peut nommer gothiques, celle-ci paraît être la plus anciennement consacrée. Bâtie en même temps que Fossanova, mais sur un plan beaucoup plus modeste, elle fut terminée douze ans plus tôt.

Les fondateurs furent le cardinal Giordano da Geccano , abbé de Fossanova, et son neveu, le comte Giovanni, seigneur du lieu, auteur ou inspirateur de la chronique dite de Fossanova (1). Les

(1) Trouvée à Fossanova par Ughelli qui l’a publiée sous le titre de Chronicon Fossae Novae ( Italia sacra , anecd. I). Sur la consécration de Sainte- Marie du Fleuve, voir Chr. Fos. N., col. 22; sur le cardinal Giordano, ibid., et Moroni, Diz. cLi erud. slor. eccles., t. XI , p. 42, et XXVII, p. 277. La Chronique relate in extenso les actes qui intéressent Sainte-Marie du Fleuve (col. 22, 23 et 24), et s’étend sur les bonnes œuvres du comte Jean avec autant de complaisance qu’elle témoigne d’indifférence pour le sort de 424 habitants de Marolo que ce bon seigneur fit périr dans les flammes, « peccatis exigentibus. » (Col. 32, an. 1215, 11 kal. aug.)

EGLISE D'AMASENO

artistes employés durent être les mêmes que ceux qui travaillèrent à cette abbaye. En 1196, le 25 juillet, le cardinal vint, en personne, consacrer l'édifice.

La chronique nous donne sur cette cérémonie les détails les plus minutieux (1). Le chroniqueur prodigue de tous autres renseignements, ne parle malheureusement pas de l’architecture, mais l’inspection de l’église permet de restituer à peu près la disposition qu’elle avait alors, et d’y reconnaître des parties antérieures et postérieures à cette date. Le plan (flg. 39), en 1196, était le même que celui de l’église de Valvisciolo (üg. 1 9) ; la nef et les bas côtés aboutissaient à un chœur et à deux chapelles rectangulaires de même largeur ; le chœur dépassait d’une travée les chapelles ; la tour était établie au-dessus de l’une d’elles, mais était Fls- 39- — d^Fledve^™"5141™ plus étroite que le collatéral, pour

faire place sans doute à un escalier droit qui devait être logé entre cette tour et le vaisseau central. La nef n’a que quatre travées ; une grande chapelle rectangulaire (2) s’ouvre sur la deuxième travée du bas côté sud.

Le bas du mur de la façade occidentale et le mur entier du bas côté sud sont en petit appareil et révèlent une date probablement antérieure à la fin du douzième siècle. Ce dernier mur conserve

(1) Les évêques de Ferentino, Anagni, Signa, Veroli, Alatri, Terracine, y assistaient. Le 24 au soir, les reliques, enfermées dans quatre châsses, furent portées en procession dans des pavillons construits à l’extérieur et aux angles de l’église. La nuit se passa en prières selon l'usage. Le lendemain l’église fut consacrée, et les innombrables reliques y firent leur entrée; le cardinal prêcha, l’évêque de Ferentino consacra le maître-autel en y enchâssant, entre autres restes sacrés, des parcelles de vêtement de saint Thomas Becket, tandis que, dans les bas côtés, l’évêque de Veroli consacrait un autel à saint Paul, et celui d’Alatri l’autel de saint Cyrice. Enfin, les évêques de Signa et Terracine consacrèrent une chapelle de saint Mathieu, sise au côté de l’église. Les prélats reçurent, selon leurs dignités, force dons en nature, et chacun fit de riches présents à la nouvelle église, dont l’abbé Landulfe et des chanoines réguliers prirent possession. Le présent du comte fut une belle charte de libertés.

(2) Probablement la chapelle de saint Mathieu (voir note précédente).

118 L’ARCHITECTURE GOTHIQUE EN ITALIE

à mi-hauteur une ligne de tuiles creuses, reste d’une ancienne toiture ; cette disposition pourrait provenir d’un exhaussement du mur (1), mais ici, c’est plutôt un reste de toit d’un ancien cloître, car la partie du mur qui surmonte ces tuiles est de même appareil que le bas.

A part la nef, voûtée à une date récente, l’église était couverte de voûtes d’arêtes. Les grandes arcades et les doubleaux sont simples, sans moulures et tracés en tiers-point, sauf dans la nef, où la voûte a été reconstruite à une époque très récente. Les piliers sont cruciformes, avec addition d’un pilastre du côté de la nef, les voûtes centrales étant reçues sur des pilastres doublés. Des pilastres simples portent les voûtes latérales. Tous ces supports ont des impostes en dourine. Il n’y a qu’un formeret au fond du chœur. Il est porté sur deux colonnettes qui reposent sur des corbeaux, et la voûte du chœur est séparée de la nef par un doubleau retombant sur de simples tailloirs. Cette voûte a dû être remaniée au quatorzième siècle, les murs qui la portent ayant alors été modifiés.

Les seules fenêtres anciennes sont celles du bas côté nord, rectangulaires, ébrasées au dedans et biseautées au dehors comme à Yalvisciolo.

La façade occidentale , toute semblable à celle de cette dernière église, est ajourée d’une rose éclairant la voûte de la nef. Cette baie est encadrée d’un cercle saillant et de deux autres voussures; toutes trois sont moulurées. L’ouverture est garnie d’un remplage rayonnant à arcatures en plein cintre entrecroisées portées sur douze colonnettes appuyées sur un disque percé d'un quatrefeuille.

Le portail est tracé en plein cintre surhaussé; sous son archivolte à feuilles d’acanthe, est une première voussure, semblable à celles de la rose; puis une seconde voussure à moulures fines descendant sur les pieds-droits, comme à Casamari. Le tympan n’a jamais eu que des ornements peints; le linteau repose sur des corbeaux en biseau ; à chacun des pieds-droits est adossée une très fine colonnette indépendante à fût composé de deux pièces en délit reliées par une bague solidaire du pied-droit. Le profil de cette bague est semblable à deux bases attiques opposées, séparées par un bandeau. Les chapiteaux ont deux rangs de crochets; les bases attiques sont communes aux colonnettes et aux pieds-droits;

(1) Même particularité se voit à Saint-Vétérin de Gennes (Maine-et-Loire) sur un mur de petit appareil qu’on a surélevé.

elles ne se relient pas à un stylobate en doucine gui règne à droite et à gauche du portail sous toute la façade, et qui doit appartenir à la première construction , car il est surmonté de vingtdeux assises de petit appareil.

Le portail ne semble pas non plus dater de la fin du douzième siècle, car il est analogue à celui de Casamari, et aux parties qui furent ajoutées à l’église vers le quatorzième siècle. Un portail plus ancien existe au sud; il est en plein cintre , avec une seule voussure sans ornement , et un linteau sur corbeaux en quart de rond.

A mi-hauteur des tableaux des pieds-droits du portail occidental sont gravées deux croix de Malte que les paysans ont coutume de venir baiser lorsqu’ils passent sur la route. Ce doivent être des croix de consécration. Le clocher (pl. XXIII), bien que bâti de même appareil, ne se lie pas au mur du collatéral nord. Il se compose d’un premier étage aveugle d’où sortent deux têtes d’animaux aux angles de la face nord. Il semble que ce soit un bœuf et un lion ; très vraisemblablement deux autres têtes figuraient ailleurs les autres animaux de l'Apocalypse. — Un second étage a quatre fenêtres en plein cintre, sans ornement; un troisième a quatre fenêtres géminées en plein cintre, sur colonnettes centrales accouplées, dont les chapiteaux sont informes. Trois moulures en quart de rond forment la corniche et des cordons entre les étages. Une pyramide octogone en moellon enduit surmonte cette tour, et se relie aux angles par de petits toits garnis de tuiles. L’appareil semble prouver que le bas de ce clocher est antérieur à 1 196, mais il ne peut l’être de beaucoup ; en tous cas, il est antérieur aux remaniements qui eurent lieu vers 1300. On peut attribuer à cette époque la partie supérieure.

A la même date, les murs latéraux du chœur furent remplacés par de très grandes arcades en tiers-point; les murs de fond des chapelles des bas côtés furent également supprimés, et deux bras de transept furent construits; leur mur oriental fut établi en prolongement de celui du sanctuaire, et l’église reçut ainsi la forme insolite d'un T (fig. 39). Le sanctuaire ne pouvait être avancé, car il était tangent à une partie de l’abbaye, comme le prouve encore une porte ouverte derrière le maître-autel. Cette porte a un linteau porté sur des corbeaux bourguignons.

Les deux croisillons (fig. 40), un peu plus élevés que les bas côtés, sont sensiblement plus bas que le sanctuaire. Us sont carrés et couverts de toitures en appentis prolongeant les rampants du toit du chœur ; le transept n’a donc pas de pignons. Chaque bras est

voûté sur une croisée d’ogives dont le profil en amande est dégagé par deux cavets ; les grandes arcades qui relient les croisillons au

sanctuaire et aux bas côtés ont le même profil. Dans les quatre angles des bras du transept, et sous les retombées de ces quatre arcs, ces moulures retombent sur des colonnettes indépendantes de même calibre que le tore aminci. Ces colonnettes grêles ont des chapiteaux à deux rangs de crochets en boules sur lesquels se détachent , en faible méplat, des bouquets de feuilles.

Les tailloirs sont reliés à celui des piliers cruciformes auxquels s’appliquent les colonnettes. Celles des ogives sont plus courtes pour correspondre exactement au point de départ de ces arcs; c’est là une ordonnance conforme à l’esprit du style gothique français (1). Les tailloirs sont composés d’un bandeau, d’un cavet et d’un tore. Les fûts des colonnettes sont formés de deux longues pièces en délit reliées au pilier par une bague. Parmi celles-ci, les unes ont un tore central aminci , les autres, deux tores enserrant un bandeau orné de rinceaux.

Les bases sont attiques, surhaussées, avec griffes aux angles du socle qui repose sur un stylobate biseauté. Les colonnes rap-

Fig. 40. — Sainte-Marie du Fleuve (Vue prise du bras sud du transept).

(1) La même inégalité de hauteur de colonnes existe dans le porche de Notre-Dame de Dijon. Une disposition analogue se voit à Chiaravalle di Castagnola.

Bibl. des Hc. i:r. d’Athènes et de Rome Fasc. lxvi, Pl. xxiii

Thorin et fils, /.-:U,enrs * Paris.

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