‹ Ormazd et Ahriman: leurs origines et leur histoireChapitre 132 sur 349 · Yasht · texte numérisé non relu

Yasht

2. Haoma a toutes les vertus antidémoniaques de Borna (voir pages 99, 400) : comme lui il donne la force victorieuse à qui le boit (Yaçna 9. 53 sq.) ; il vainc le démon, soit comme allié du dieu Tistrya, soit directement (il dompte Frauhraçyan et le livre enchaîné à Huçravah ; cf. § 178).

3. Nériosengh ad Yaçna 1. 15. Ce nom de Boiy n'est autre que Fépithète zend d'Apàm Napàt, berexant • qui s'élève dans les hauteurs i. Notons ici ce qu'est devenu son autre épithète aurvat-açpa c aux chevaux rapides • ; c Bora, dit Nériosengh, est la source de Peau aruanda qui produit les plus beaux chevaux (açvâs sundarataras) » ; il serait téméraire, sur la -foi de ee renseignement, de chercher sur la carte la place où Ton logeait le Fils des Eaux ; ces chevaux de ï Aruanda sont nés d'un non-sens de Nériosengh, qui a transformé c les chevaux attirant, c'està-dire rapides •, en • chevaux de Vaurvani ».

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