Voir plus bas, § 180 sq

carnation du mal, et toute démoniaque. Un second passage nous fait connaître que la Pairika Knâthaiti fut créée dans le Vaêkefreta yim Dujakôshayana et qu'elle s'attacha à Kereçâçpa 1 . L'expression Vaêkereta yim Dujakôshayana semble signifier littéralement « le précipice de Vayu *, habitation du Pervers » 3 ... Nous reconnaissons la région mythique du Vâi où se fait le mélange des deux principes, ténèbres et lumière 4 , le Vâi, siège primitif de la lutte mythique; la Pairika Knâthaiti naît là, parce que c'est la patrie de la vierge marine, divine ou démoniaque. L'être auquel elle s'attache est Kereçâçpa, un des héros favoris de l'Avesta, un des plus illustres pourfendeurs de démons 5 . L'Avesta ne nous dit point quels furent ses rapports avec la Péri 6 : un poëme persan, le Çâm Nàmeh 7 , le montre amoureux de la belle Péri Dokht* et poursuivant longtemps en vain sa conquête à travers mille résistances, qui viennent tantôt du père qui la garde, tantôt d'elle-même. Le caractère démo-