Voir

porté la loi dans le royaume de Yima et il récite l'Avesta dans la langue des oiseaux 1 . L'oiseau Asha-Zusta a l'Avesta sur la langue, et, quand il récite la formule, les démons tremblent 2 . Le faucon Ahûm-çtut a, le premier, enseigné ; il avait cent disciples 8 . L'identité de l'oiseau et du dieu qui vole dans l'éclair est bien connue : Indra vole comme un faucon à travers les airs, et c'est sous forme de faucon qu'il a apporté le soma 4 ; l'Iran aussi sait que ce sont de puissants oiseaux qui ont apporté le Haoma sur les hautes crêtes du Hara 5 et il sait que les faucons blancs tuent les serpents ailés 6 . Or, c'est parce qu'il est incarnation de l'éclair que l'oiseau est science et révélation; science, parce qu'il a le regard pénétrant, qui perce de loin 7 , le regard de flamme et qu'il approche des places mystérieuses où est le dieu 8 , plus près que l'homme, plus près que tous êtres vivants : révélation, parce qu'il parle, parce que son cri éclate dans le tonnerre et court dans le ciel, en messager des dieux 9 .

Si donc Atar n'est plus l'Atharvan par excellence, il l'est encore dans ses incarnations. Il l'est dans Gayô Maratan, dans Yima, dans Karshiptan; dans l'homme-dieu, dans l'oiseau-dieu.