Yasht

tuelle, du Zoroastre lumineux au Zoroastre prêtre. Les pierres d'un kata, c'est-à-dire l'éclair 1 , et l'airain fondu, c'est-à-dire l'éclair 2 , sont remplacés par YAhuna vairya et YAsha vahista, c'est-à-dire par la formule.

Ces deux éléments de la lutte, l'élément matériel et l'élément mystique, se trouvent réunis dans le récit désigné à tort sous le nom de Tentation de Zoroastre, et qui est le récit le plus complet de la lutte de Zoroastre et d'Ahriman. Âhriman envoie d'abord la Drug pour tuer Zoroastre, elle est repoussée par Yahuna ; il intervient à son tour directement et il est repoussé d'abord à coup de pierres, puis à coup de formules. Voici ce récit :

§ 163. « Du fond de la région du Nord, du fond des régions du « Nord, s'élança Aura Mainyu, aux mille morts, le démon des « démons. Et il dit, le misérable Anra Mainyu aux mille « morts : « Drug 8 , rue-toi sur le saint Zarathustra, tue-le. » La « Drug fondit sur lui, démon de la Bûiti 4 , coup de la mort 5 , « infernal 6 . Zarathustra récita l'Ahuna Vairya: Yathaahu « vairya... la Drug confondue s'enfuit, démon infernal.

« La Drug dit à Anra Mainyu : Aveugle Anra Mainyu, je ne « vois moyen à faire périr le très-bienfaisant Zarathustra : trop « grande est la splendeur du saint Zarathustra. » Zarathustra, « du fond de son âme, devina, comprit et se dit : « les daêvas, les « drvants malfaisants se concertent pour ma mort. » Zarathus- « tra se leva, Zarathustra s'avança, non troublé par le mauvais « Esprit, par la fureur de ses questions haineuses 7 , brandissant « des pierres dans la main, des pierres grosses d'un kata,