‹ Ormazd et Ahriman: leurs origines et leur histoireChapitre 2 sur 349 · De Iside et Osiride · texte numérisé non relu

De Iside et Osiride

2. Diogène de Laerte, Proœmium 8, d'après un livre perdu d' Aristote, le ffepi fiXoffOffac.

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en se levant, le Parsi, après s'être lavé les mains et la figure avec de l'urine de taureau S met sa ceinture en disant : Souverain soit Ormazd, abattu soit Ahriman 8 .

J essaie dans les pages suivantes de faire l'histoire d'Ormazd et d' Ahriman, c'est-à-dire de remonter de leur forme, de leurs attributs et de leurs rapports modernes, à leur forme, à leurs attributs, à leurs rapports les plus anciens.

§ 2. Les documents les plus importants et les plus riches dont Ton dispose pour faire cette histoire, sont ceux qui nous sont transmis directement par les Parsis eux-mêmes : ce sont YAvesta, leur livre le plus ancien et le plus vénéré, et les livres traditionnels qui traduisent, commentent, développent et souvent complètent YAvesta 3 . Les écrivains non Parsis, Grecs, Arméniens ou Musulmans, fournissent également des renseignements nombreux, moins authentiques sans doute et moins sûrs que ceux de la première source, très-précieux néanmoins et souvent uniques, car ces écrivains sont en général l'écho de sectes éteintes et nous conservent maintes fois des traits mythiques aujourd'hui oubliés et disparus.

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