Sanscrit dhâ-tar, voir

un des qualificatifs les plus fréquents d'Ahura et il marquait si bien l'attribut essentiel du dieu suprême que, sous la forme moderne à peine altérée, dâdâr, il s'emploie absolument comme le français « créateur », c'est-à-dire qu'il désigne à lui seul le dieu suprême et est synonyme du nom propre Ormazd 1 .

Àhura Mazda a-t-il créé le monde à la façon des dieux sémitiques et modernes ? Laissons pour Finstatit la question sans réponse. Créateur ou organisateur, c'est lui qui a fait le monde.

§ 21. Le monde moral, comme le monde matériel, tient de lui sa loi : c'est de lui que descend sur terre toute science, et la science suprême, celle du devoir, dont tous les principes sont révélés à la terre dans les entretiens d'Ahura et de Zarathustra *, du plus grand des dieux et du plus grand des hommes. Il est celui qu'on interroge (frakhstya) 3 ; c'est à lui qu'il faut demander « ces paroles de vérité qu'il connaît », il aime qu'on s'instruise auprès de lui : « Interroge-moi, ô homme de droiture, moi le créateur, « le plus bienfaisant, le plus savant des êtres, qui aime tant « répondre à qui l'interroge. Interroge-moi : alors le bien gran- « dira en toi, alors tu seras meilleur. — Celui-là seul tu peux « l'appeler Athravan 4 , qui tout le long de la nuit et au-delà « interroge l'intelligence, laquelle dégagede l'angoisse, met l'âme « au large..., fait atteindre le monded'en haut, atteindre l'Asha, « atteindre la félicité du paradis 5 . » La loi d'Ahura (âhuiris tkaêsho) est l'ensemble des réponses aux questions à Ahura (âhuiris fraçnâ). Un livre de l'Avesta, le Vendidâd, est formé presque tout entier de ces réponses. C'est lui qui a enseigné à Zoroastre les formules puissantes qui chassent les démons, YAshem vohu, le Yêhhê hâtam, YAhu vairyâ 6 ; c'est lui qui lui a enseigné les prières, les invocations, les offrandes que Zoroastre à son tour a fait connaître au monde vivant 7 . Ashi vanuhi, « la Prière », est sa fille 8 ; Çpefita mâthra, « la parole sainte », est son âme 9 ; sa langue est, comme son intelligence et sa pensée, objet de culte et d'invocation 10 .