SYSTÈMES UNITAIRES

§ 243. Le Mazdéisme avait précisé le dualisme latent de la période indo-iranienne. Tous les êtres de bien et de mal se trouvaient ramenés à deux êtres-principes. La religion populaire s'arrêta là, semble-t-il : elle ne sentit pas le besoin d'une unité plus haute. Les sectes allèrent plus loin : d'où viennent euxmêmes Ormazd et Ahriman ? De là des systèmes divers posant comme principe premier, soit le Temps, soit le Destin, soit la Lumière, soit l'Espace. Le mieux connu, et semble-t-il le plus suivi de ces systèmes, est le premier, celui des Zervaniens qui ramènent les deux principes au Temps, Zervan, comme à leur principe commun : il régnait officiellement en Perse, au v° siècle de l'ère chrétienne, sous le roi Yezdgerd.