‹ Ormazd et Ahriman: leurs origines et leur histoireChapitre 318 sur 349 · Weber, Indische Studien X · texte numérisé non relu

Weber, Indische Studien X

3. c Celui que les prêtres initient redevient embryon t (Aitareya B. i. 3) ; de là toute une série de cérémonies symboliques qui font rentrer l'initié dans la matrice.

4. Lampride, Commode 9. Sacra Mithxiaca homicidio vero polluit, quum illic aliquid ad speciem timoris vel dici vel fingi soleat

5. Chez les Indous également, dans le sacrifice sanglant (paçu-ba*dÂa) y la victime réelle, au point de vue religieux, est, non ranimai, mais celui qui fait offrir le sacrifice, le yagamâna ; c'est lui qui s'offre aux dieux ; l'animal n'est qu'un substitut. Cf. Aitareya B. 2. 3.

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