Vendidàd

du moment qu'ils avaient pris une existence personnelle, ils doraient, comme tout le reste de l'univers, sortir de la main créatrice du créateur universel. Cette ancienne égalité des sept Amesha-Çpefita, combinée avec la nécessité de tout ramener au créateur Ahura, amène cette étrange formule de l'Avesta : « J'in-

€ voque la lumière souveraine des Amesha-Çpefita qui tous

« les sept ont même pensée, même parole, même action, même « père et même maître, le créateur Ahura Mazda *. > Cette formule, qui, interprétée littéralement, ferait d'Ahura sa propre créature, son propre créateur, n'est que la combinaison de ces deux conceptions :

1° Il y a sept Amesha-Çpefita ;

2° Ahura a créé toute chose.

Ainsi, à côté de la conception d'une divinité créatrice et lumineuse , Ahura Mazda , s'est développée celle de sept divinités créatriees et lumineuses, à la tête desquelles Ahura Mazda.

Nous n'entrerons pas pour l'instant dans l'étude de chaque Amshaspand en particulier, cette étude ne nous apprendrait rien sur le caractère et l'origine de la conception dont il s'agit ; ce n'est en effet que tardivement que l'on a rempli avec six noms le cadre des six Amshaspands : ce qui le prouve, c'est qu'entre les attributs prêtés à la classe des Amshaspands et les attributs propres à chacun des Amshaspands en particulier, il n'y a nul rapport, rien de commun. Les Amshaspands pris un à un sont des abstractions morales ou physiques : Vohu manâ est la bonne pensée, Asha vahista l'ordre parfait, Khshatkra vairya la souveraineté ' adorable , Çpenta Armaiti la piété sainte, Haurvatàt la santé, Ameretât la longue vie : il est clair qu'aucune de ces abstractions n'implique en soi l'idée de divinité lumineuse et créatrice. La classe est antérieure aux membres qui la composent : pour remplir les cadres, on a fait appel h des divinités venues d'ailleurs, et le seul Amshaspand qui mérite ce titre, le seul créateur lumineux, c'est le premier d'entre eux, Ahura *.

Conclusion : L'Avesta qui adore Ahura Mazda créateur lumineux, adore aussi sept divinités créatrices et lumineuses, qui semblent être des dédoublements d'Ahura.

§ 42. Dans les pages qui précèdent nous sommes arrivés à deux conclusions :