Sénancour, Réveries…, p

Charles Nodier 607

DD: ailleurs Sénancour a le don d’associer les noms de façon imprévue : nous avons rencontré tout à l’heure un Epimé nide inattendu entre Homère et Orphée.

On a dit : « Le souci d’Ossian fait de Nodier un précurseur du Romantisme ‘. » Précurseur du Romantisme, certes il l’est, et de bien des façons; mais son ossianisme n’entre guère dans l'influence qu’il a exercée. Au contraire, c’est là

un chemin où il aimait à rêver en compagnie des poètes, des romanciers de son âge ou même de ses aînés, mais où il n’était guère suivi de ses jeunes amis. Charles Nodier a été extrêmement ossianiste au temps de ses premières œuvres, entre 1800 et 1815; et nous verrons qu'il l'était resté au moins d'affection et de cœur, à l’époque de son voyage en Ecosse. Il ne nous a pas fait de confidences directes, et nous ignorons où et comment il a connu Ossian: sans doute dès sa Jeunesse, son enfance même. Sa nature réveuse,mélancolique,son goût d’exotisme,son penchant pour le mystérieux et l’inexpliqué, tout le disposait à s'éprendre du Barde. Il n'est pas étonnant que Baour-Lormian lui ait « confié » ses « beaux vers » galliques avant leur publication * Cependant Ossian ne fait pas partie de sa bibliothèque de voyage à seize ans, oun’y estreprésenté que par Werther * Dans Les Proscrits, on ne trouve pas Ossian parmi ses sources d'inspiration : ses auteurs favoris sont Werther en première ligne, puis Gessner, Klopstock, Montaigne, Rousseau, Shakespeare, Richardson, Sterne ét la Bible ‘. Voilà une liste type, pour un jeune rêveur sous le Consulat ; pas un auteur grec ni latin, pas un Italien, les deux Français les pius subjectifs et personnels qui aient écrit, et parmi les Anglais et les Allemands, quel choix ! Et celui qui ne nomme pas Ossian écrit : « Une nuit poétique. le sapin agité par le