UNE DESTINEE QUI SE PREPARE

Comment finirent quelques empereurs d'Allemagne; Othon II le Sanguinaire, Othon 111, Henri IV, Henri V, Frédéric Barberousse, Henri VI le Cruel, Othon IV, Conrad IV, Henri VII. — Quelques ancêtres directs. — Les prophéties sur Guillaume II. — De quelques jugements portés sur Napoléon l^^* en 1814-1815, applicables à l'Allemagne cent ans plus tard. — Châtiment des intellectuels allemands.

Comment finirent quelques Empereurs d'Allemagne

L'histoire de l'Allemagne est une suite de guerres permanentes. La guerre, comme on l'a dit, est l'industrie nationale de nos voisins. La paix, chez eux, est une exception. Le droit réside dans la force brutale.

Au moyen âge, burgraves, chevaliers, barons, retranchés dans leurs châteaux forts, véritables nids d'aigles, détroussent les passants et ne sortent de leurs repaires que pour dévaster les campagnes et brûler les moissons voisines...

Il nous a paru curieux, sans nous perdre dans les détails, de rappeler ici comment ont fini quelques empereurs d'Allemagne.

Othon II, dit le Sanguinaire, né en 955, empereur en 973, vaincu par les Grecs et les Sarrasins en Italie, s'échappa à grand'peine, se réfugia à Capoue, et renonçant à la lutte, fit proclamer à sa place son fils âgé de trois ans.

Othon III, fils du précédent, né en 980, eut toutes les peines du monde à fuir de Rome où le peuple voulait le mas-

sacrer. Il mourut à Paterno en 1002, empoisonné, dit-on par la femme du consul Crescentius, dont il avait fait mettre à mort le mari.

Henri IV, le grand empereur d'Allemagne, né en 1050, dépossédé du trône en 1106, fut combattu par ses deux fils. Décidément, la corde filiale n'est pas très tendue, dans les familles impériales allemandes. Arrêté par trahison, enfermé au château de Bigenheim, dépouillé de tous ses biens, il en fut réduit à errer, misérable, implorant de l'évêque de Spire, une place de chantre dans son égHse. Il mourut, réfugié à Liège, après être tombé dans la dernière misère et dans l'abjection la plus complète. Il avait cependant rempli le monde du bruit de ses victoires et étalé partout sa puissance. Son fils fit déterrer son cadavre et le laissa pendant cinq ans sans sépulture, dans une cave.

Henri V, fils du précédent, né en 1081, empereur par usurpation en 1106, fils dénaturé, li3^ocrite sans refigion, despote sans principes, mourut à Utrecht, d'une maladie contagieuse, en 1125.

Frédéric I^^^ ^it Barberousse, régna par les mêmes procédés : envahissements des territoires étrangers, vols, rapines, brigandages. Il envahit quatre fois l'Italie sans la soumettre, châtia les villes de leurs résistances, se fit payer des rançons. — Guillaume II n'invente rien ! — Ce Barberousse se noya au cours de la troisième croisade.

Henri VI, son fils et successeur, reçut l'aimable surnom de Cruel. Tout commentaire est superflu. Il fit aveugler son fils Guillaume, ordonna de trancher la tête au cadavre de Tancrède, son ennemi, fit déchirer ses victimes dans les pires supplices, et fut empoisonné enfin à Messine, en 1197, sur l'instigation de sa femme.

Othon IV, de la maison de Brunswick, dit le Lion, empereur d'Allemagne, en 1197, fut le grand vaincu de Bouvines (1214). Honteux de cette défaite, il se retira quelque temps en un château pour y chercher l'oubli.

Frédéric II, qui ne valait pas mieux que ses prédécesseurs, est empoisonné à l'âge de 56 ans, par son fils naturel, Mainfroy (1250).

Conrad IV, fils du précédent, excommunié, mourut empoisonné, dans les Fouilles, en 1254.

Henri VII, élu en 1308, fut empoisonné à Sienne, en 1313, avec une hostie consacrée, en recevant la communion.

Quelques ancêtres directs

Frédéric II, auquel les Prussiens donnent le titre de Grand, et qui régna de 1740 à 1786, fut, de l'avis même des contemporains, un véritable fléau de l'humanité. Pour faire tomber sous le joug prussien trois millions de malheureux Polonais ou Allemands, il sacrifia la majorité de la population valide •de son pays. Tous les territoires extorqués à ses voisins le furent par la ruse ou par la violence.

Frédéric-Guillaume II, roi de Prusse, de 1786 à 1797, trouva un moyen beaucoup plus simple pour s'annexer une partie de la Pologne. Il prétendit qu'il fallait prévenir en ce pays la propagande jacobine française et le tour était joué.

Autrement plat et servile, son successeur, Frédéric-Guillaume III, chassé de Berlin par Napoléon, en octobre 1806, •dépouillé de ses États, réfugié à Memel, et qui écrit, le 3 août 1807, à son vainqueur : « Quelles sont vos vues sur la Prusse ? Votre Majesté en a-t-elle décidé l'anéantissement politique ? »

H serait difficile de trouver, dans l'histoire universelle, un tel exemple de platitude. Un souverain vaincu demandant simplement si l'on a décidé l'anéantissement de son pays. Tant il est vrai que le caractère allemand est un étrange mélange d'arrogance et de lâcheté.

Les prophéties sur Guillaume II

Les prophéties sont à la mode. Il est vrai que celles d'Hermann, de Mayence et de Fiensberg, sont troublantes. Il suffit de parcourir le livre de M. J.-H. Lavaur*, pour s'en convaincre (1). Elles ne sont donc pas négligeables, si nous voulons y chercher l'annonce du châtiment que nous prônons ici, A savoir le sort réservé à la dynastie des Hohenzollern. Or, chose au moins étrange, les trois documents cités par l'auteur mentionné ci-dessus sont merveilleux de concordance.

La prophétie d'Hermann, longuement analysée dans l'ouvrage susdit, entrevoit après « les jours prospères », celui qui sera le dernier de la liste royale.

( 1 ) Comment se réalise|en'ce moment mêmeXo Fin de V Empire allemand, annoncée par plusieurs prophéties célèbres, précises et concordantes, par J.-H. Lavaur, Editions pratiques et documentaires, 56, rue d'Aboukir, Paris.

H tient le sceptre, ce dernier de la liste royale, et nul ne le tiendra après lui ; il est le dernier de sa famille qui portera le titre de roi de Prusse, empereur d'Allemagne.

La prophétie de Mayence est plus nette encore : elle dit, en effet, expressément : « Guillaume, le deuxième du nom, aura été le dernier roi de Prusse. »

Les prédictions de Fiensberg fixent une date : 1914. C'est bien la date où le conflit actuel fut engagé.

Dans les éditions de la Fin de V Empire allemand^ publiées en 1912 et 1913, l'auteur semble avoir, par avance, la vision très nette de ce qui se passe aujourd'hui : « Tôt ou tard, lisonsnous, l'Allemagne devrait capituler dans cette lutte implacable (contre la Triple-Entente), car, ou bien elle subirait indéfiniment le blocus, ce qui serait la famine pour elle, ou bien elle essaierait de le forcer, en lançant sa flotte contre la flotte anglaise, mais avec toutes les chances de la voir anéantie par des forces supérieures.

« Obhgée de s'avouer vaincue, que deviendrait l'Allemagne ?

« La ruine économique, industrielle et financière, qui frapperait immanquablement l'Allemagne, à la suite d'une défaite, ne serait rien, à côté des conséquences politiques d'un tel événement.

« La principale de ces conséquences serait, assurément, la désagrégation de la Confédération des États germaniques. )>

Et l'auteur termine en se demandant, après cette désagrégation, ce qui resterait du brillant édifice, élevé, il y a quarante ans, par la Prusse, au détriment de ses voisins ?

Tout l'ouvrage est à citer.

De quelques jugements portés sur Napoléon en Î814'15 applicables à V Allemagne au-dessus de tout" en 1914-15

Bien que nous ne voulions établir aucun parallèle injurieux entre Napoléon I^^ et Guillaume II, nous ne pouvons nous empêcher de faire un étrange rapprochement : les jugements émis sur Napoléon- 1^^, responsable des désastres de la ÏVance, en 1814-15, sont applicables à Guillaume II, responsable de ceux de son pays, cent ans plus tard. Remplacez le mot France par Allemagne, et Napoléon par Guillaume, dans les citations qui vont suivre, et il n'y a plus un mot à changer :

Le Journal des Débats du 10 mai 1814 :

« Il était inévitable que la France fût accablée à son tour par

son opiniâtreté à se faire l'instrument des fureurs du plus dangereux, comme du plus imprévoyant des conquérants ; rien, désormais, ne pouvait le soustraire à ce grand acte de représailles. »

Le Journal de, Paris du 18 mars 1815 :

« Quoi, il pourrait avoir des sentiments pacifiques, celui qui n'a jamais rien oublié, rien pardonné ; qui ne goûte de plaisir et de bonheur que dans le sang et dans la vengeance ; celui qui n'a jamais tenu sa parole, ni dans les traités publics, ni dans les traités particuliers ! Non, il ne peut revenir avec des sentiments pacifiques. Quand le ciel, par un miracle inespéré, pourrait amollir son cœur de bronze, quand la nature se tairait chez lui, les circonstances et sa situation le forceraient de devenir cruel. »

« Il serait cruel parce que les puissances alliées l'attaqueraient de toutes parts et que, dans son désespoir, il chercherait sa sûreté dans la terreur et les supplices. »

Louis .Blanc a écrit à ce propos :

« Ceux qui lui ont prêté (à Na.poléon), des intentions pacifiques n'ont été que des flatteurs maladroits ; et Napoléon luimême n'était pas sincère quand il vcidait faire croire au monde que la haine de V Angleterre V avait, seule, forcé à tirer Vé'pée. » ,

Le colonel Charras a dit :

« On voit, dans la fin de Napoléon, un châtiment providentiel, une légitime expiation.

« ... Pour moi, je le dis bien haut, je contemple d'un œil sec Napoléon, cloué sur un rocher, au milieu des mers ; je réserve mes larmes pour ceux qui furent victimes de son ambition. Elles ont coulé quand j'ai foulé les champs où dorment tant de milliers de soldats tombés sous le drapeau de la France. » • '

Paraphrasant à notre tour le jugement de Victor Hugo sur la chute de Napoléon, dans les Misérables, nous hasarderons ce qui suit :

L'Allemagne, maîtresse du monde, ceci n'était plus dans la loi du xx« siècle, qui commence. Une autre série de faits se préparait. U Allemagne n'avait plus de place. La mauvaise volonté des événements s'était annoncée de longue date.

Il était temps que cet empire croulât.

Son excessive pesanteur dans la destinée humaine troublait Véquilibre. Ces pléthores de vitalité concentrée en un seul pays se croyant « au-dessus de tout », le monde montant au cerveau d'un peuple en folie, cela serait mortel à la civilisation si cela durait. Le moment était venu pour l'incorruptible équité suprême d'aviser . Probablement, les principes et les éléments d'où dépendent les gravitations régulières, dans l'ordre moral comme dans l'ordre matériel, se plaignaient.

Le sang qui fume, le trop-plein des cimetières, les mères en larmes, ce sont des plaidoyers redoutables. Il y a, quand la terre souffre d'une surcharge, de mystérieux gémissements dans Vomhre que VabÎTne entend.

La monstrueuse Alleinagne avait été dénoncée dans r infini. Sa chute était décidée,

La guerre actuelle n'est pas seulement un choc ; c'est le changemevi de front de Vunivers.

Le châtiment des intellectuels allemands

On a beaucoup parlé des intellectuels allemands, depuis cette guerre. Beaucoup, trop même, puisqu'il nous a été donné d'apprendre que ce ramassis de pédants et de cuistres approuvait tous les crimes, tous les assassinats, toutes les violences, toutes les destructions.

Eh bien ! nous est avis que le châtiment réservé à ces sauvages à lunettes d'or ne se fera pas attendre bien longtemps.

Car, si le peuple des grandes villes, les bourgeois, les gens d'afifeires auront été les premiers, en présence de leurs ruines commerciales ou industrielles, à prévoir la défaite et le chaos, l'Allemagne « au-dessus de tout » vaincue, va apparaître dans toute sa vérité, aux intellectuels, aux journalistes, au monde universitaire, à la cohue de tous ceux qui s'intitulent pompeusement « Herr Doktor » ou « Herr Prof essor », et, comme cette réalité éclatera au miheu de leurs illusions, le coup n'en sera que plus rude, parce que imprévu.

La culture intensive de l'orgueil a donné à leur esprit un pli qu'il est tout au moins curieux de connaître. Ecoutez, à ce propos, la Gazette de Voss, dont l'écrivain, au début de la guerre, imagine tout d'abord l'univers dans un temps prochain où les armées allemandes l'auront conquis : « On se demande, dit-il, quels seront les résultats de la victoire. Un des premiers et non des moindres sera d'accroître formidablement l'autorité de la presse allemande qui, dès aujourd'hui, se prépare à son rôle d'éducatrice, par un redoublement de conscience et de travail (Hsez : mensonge). Ce n'est pas seulement au respect de notre armée et de notre flotte que devra se résigner le monde futur, c'est surtout au respect de la pensée et du génie allemands. »

Le génie allemand î Voilà le mot lâché, et ces esprits déments ne voient pas un instant que cette effroyable guerre a déjà eu comme premier résultat, de consacrer la ruine de l'influence et du prestige allemands ! Qui n'a donc pas com-

pris, parmi les penseurs du monde entier — sauf en Allemagne — que l'arrêt monstrueux de la civilisation dont nous sommes témoins est précisément l'œuvre du génie allemand ?

Dès à présent, la défaite de leur « Kultur )> devant l'esprit humain est irrémédiable et l'effondrement de tous ces rêves sera le premier châtiment subi par leur immense amourpropre.

Mais ils n'en voudront jamais convenir.

Lorsqu'un bandit a étranglé, pour la voler, une vieille rentière, il trouve encore un avocat habile qui, pour sauver la tête du misérable, plaidera le crime passionnel ou toute autre chose : la misère, un coup de foUe, l'ivresse, « il a vu rouge ». Mais c'est tout de même un parfait gentleman.

Les Allemands — nous parlons des plus illustres — ne se donnent même pas cette peine. Us acceptent le crime et s'en glorifient. L'impériahsme ambiant les a enveloppés et leur a fait perdre, du même coup, la raison. Et, si l'on jette un défi à la réprobation universelle — on l'a vu récemment avec ce torpillage sans avertissement des navires neutres — on voit, à lire des journaux comme le LoTcal Anzeiger, que ces actes, abominables ne sont pas pour déplaire aux dirigeants allemands.

Ne croit-on pas rêver, par exemple, lorsque l'on trouve, dans la Gazette de Voss, soi^s la signature d'un membre du clergé, du nom de Hein, député au Reichstag, ces lignes stupéfiantes que nous signala le correspondant du Standard, à Copenhague : « Il est vrai que nos soldats ont fusillé, en France et en Belgique, tous les brigands, hommes, femmes et enfants, qu'ils ont détruit leurs habitations. Mais, quiconque considère cela comme contraire aux engagements de la doctrine chrétienne, montre seulement qu'il n'a pas la moindre compréhension du véritable esprit^du Christ ! »