TOUS LES PAYSANS
II est fou, il est fou.
(Ces cris sont répétés à plusieurs reprises, accompagnés par la musique.)
(Ourashima relève tristement la tète.) (La musique cesse. Le chant recommence.)
LE CHANT (l'air de Nagaoula)
O! tristesse! Les âmes de mes parents morts ne répondent plus à mon appel... Seules les vagues de la mer s'avancent avec un bruit sonore.
(La musique reprend doucement.)
LE CHANT (l'air envolé, pour les enfants) Il est fou, il est fou.
LE CHANT (pour Ourashima)
Je me souviens maintenant du conseil de la princesse de la mer.
(La musique devient de plus en plus sonore.)
LE CHANT (pour les enfants)
Il est fou, il est fou.
LE CHANT (pour Ourashima) Les enfants ont raison qui se moquent de moi comme
d'un fou. Est-ce un rêve?... Trois cents ans ont déjà passé!
LE CHANT (pour tout le monde)
Il est fou, il est fou !
LE CHANT (pour Ourashima)
Est-ce une réalité?... Suis-je moi, ou bien un autre?
LE CHANT (pour les enfants) 11 est fou, il est fou !
LE CHANT (pour Ourashima)
Dites-le-moi. Suis-je moi ou bien un autre?
LE CHANT (pour tout le monde)
Il est fou, il est fou !
LE CHANT (pour Ourashima)
Moi ou un autre?
LE CHANT (pour les femmes) Oh ! le pauvre homme, le pauvre homme.
LE CHANT (pour Ourashima) Mon esprit s'égare...
LE CHANT (pour les femmes)
Oh ! le pauvre homme, le pauvre homme î
LE CHANT (pour les enfants) Il est fou, il est fou !
LE CHANT (pour tout le monde)
Il est fou, il est fou !
(La musique devient de plus en plus sonore. Les exclamationsce Oh ! le pauvre homme » et « Il est fou » s'entre-croisenl. Ourashima jette à terre sa canne à pêche, déchire ses manches et, serrant précieusement sa boîte, court, égaré, de tous côtés. Les enfants et les paysans le poursuivent et le chassent à gauche de la scène. Tous sortent avec lui. Les jeunes filles et les femmes seules restent. Guidées par les nouveaux mariés, les femmes et les jeunes filles^ se mettent à , chanter, le regard tourné vers la place qu'Ourashima vient de quitter.)
LE CHANT (l'air de Nagaouta, pour tous)
Oh ! pauvre voyageur ! C'est un oiseau solitaire revenu
à son ancien nid, mais ses pattes sont brisées et ses ailes
déchirées.
LE CHANT (pour le jeune mari)
Ne pouvant retrouver ses parents, Il pousse un cri déchirant.
La folie viendra pour lui !
Oh ! pauvre voyageur !
LE CHANT (pour tous)
Nous le suivrons maintenant.
Nous le suivrons pour le sauver.
(Le jeune mari et la jeune femme font quelques gestes et se disposent à partir.)
(Le rideau se baisse lentement. On n'entend plus que le bruit des vagues et du vent.)
— 8fi — SCÈNE IV
Ol RASHIMA. LES NOU.VEAUX MARIES
OTOHIMÉ
(Toujours le bruit du vent et des vagues. Le chant qui va suivre est repris par trois fois derrière le rideau, de plus en plus faible et lointain.)
I,E CHANT (l'air d'Ohiwako)
Quels regrets quand on se souvient du passé !
Pourquoi les choses du passé n'existent-elles plus,
hélas ?
(Après la troisième reprise, le rideau se lève. La scène est à peu près la même que la première de l'acte L Toutefois, le pin situé au milieu de la scène a grandi ; il a été cassé à sa partie inférieure et des branches ont poussé dans une autre direction ; ses racines sortent de terre. La lune est déjà couchée; l'aurore semble proche. A gauche, sur la plage, les vagues viennent se briser.)
LE CHANT (l'air d'Outahi, pour Ourashima)
Jusqu'à quand resterai-je égaré, sans conscience,
comme le nuage qui flotte, sans savoir si je suis un
autre ou moi-même ?
(Pendant ce chant, Ourashima apparaît. 11 porte les mêmes vêtements que tout à l'heure, mais sa robe est complètement déchirée, laissant voir tout à fait son autre vêtement de brocart. Tenant toujours la boîte sous son bras gauche, il entre à droite et se dirige en courant vers la plage. Les vagues qui
s'avancent le forcent à se retirer de quelques pas en arrière. Tl reste immobile et pensif.)
LE CHANT (l'air de Nagaouta) Je me souviens... je me sou\ iens maintenant des paroles que m'a dites mon père en colère. Combien je regrette le passé qui ne reviendra plus ! Je rôde irrésolu sur la même plage, après tant de générations passées, comme la bouée qui Hotte sur la mer. Dois-je vivre longtemps ainsi P Que je suis misérable !...
(Il fait des gestes de regret et de do^sespoir. 11 tombe à terre et pleure. Revenant à lui :)
LE CHANT
Pourquoi mon esprit est-il ainsi troublé .^^ N'ai-je pas la promesse faite à la princesse de la mer?
(11 se relève et s'approche de la mer. Ses gestes semblent toujours exprimer son amour pour la princesse de la mer.)
Mais que faire .î^... Il n'y a pas de chemin sur l'océan aux nombreux replis.
(11 contemple la mer avec désespoir et revient s'asseoir tristement. Au rythme rapide de la musique, les nouveaux mariés apparaissent, par la droite.)
LE CHANT (pour la jeune femme) Voici le fou de tout à l'heure.
LE CHANT (pour le mari) Essayons de le consoler.
LE CHANT (pour la femme) Voyageur, ne regrette pas le passé.
(Tous deux s'approchent d'Ourashima à droite et à gauche, cherchant à le consoler ; mais Ourashima paraît ne pas les entendre.)
LE CHANT (l'air de Nagaouta, pour Ourashima)
vSi j'avais à gravir une montagne, j'atteindrais les sommets les plus élevés.
Si j'avais à parcourir un lleuve, j'irais de sa source à la mer.
Mais comment, sur la mer infinie, retrouver mon
idéal ?
(Ourashima se relève et court sur la plage comme un fou. Les deux jeunes gens se mettent à sa poursuite.)
LE CHANT (pour le mari)
Oh! le pauvre homme! 11 ne veut rien entendie.
LE CHANT (poui la femme)
A quoi sert-elle, la boîte que vous portez sous votre
bras?
(Pour la première fois, Ourashima semble constater qu'il porte, en effet, cette boîte.)
A quoi sert la boîte que j'ai sous mon bras? Oh I je m'en souviens maintenant...
(Il regarde la boîte sous toutes ses faces.)
LE CHANT (pour Ourashima) Oh ! ma princesse! Vous m'avez dit que si je portais toujours cette boîte, nous nous retrouverions. Quand luira-t-il, le jour où je vous reverrai.»^... Si ce n'est tout de suite, mon cœur va se briser de douleur; si ce n'est tout de suite, je dirai que vous êtes trop cruelle. (Il fait des gestes d'amour et de désespoir.)
LE CHANT (pour Ourashima)
C'est la boîte dans laquelle elle a renfermé son image, et qu'elle me conseilla de ne pas ouvrir. Mais pourquoi suivre maintenant un conseil donné depuis si longtemps ? A quoi bon !
(Avec des gestes violents, il défait les liens de soie qui entouraient la boîte et se dispose à ôter le couvercle. Les deux jpunes gens l'arrêtent.)
LE CHANT (pour les deux jeunes gens) N'ouvrez pas si précipitamment le coffret précieux...
(Ourashima veut ouvrir la boîte ; les deux jeunes gens l'en empêchent à plusieurs reprises. L'orchestre est composé d'instruments japonais et d'instruments européens qui tantôt sont en parfait accord, tantôt ne peuvent garder l'unisson.
Enfin Ourashima ouvre la boîte. Une vapeur blanche s'en échappe ; elle s'élève entre les branches du pin et flotte comme une fumée ou un nuage.) (Ourashima tombe sur le dos, évanoui, au pied du pin. Les jeunes gens, étonnés, regardent cette vapeur qui s'est épandue dans l'air et où l'image de la princesse de la mer se précise maintenant.)
LE CHANT (pour la princesse) Même lorsque le vent souffle en tempête, Et que les nuages affolés se dispersent dans le ciel, Et que vous êtes loin de moi, O ïamatohito, Ne m'oubliez jamais !
(La princesse de la mer s'incline légèrement vers les jeunes mariés ; ses gestes expriment son désir de n'être jamais oubliée. Elle reste un moment enveloppée des vapeurs blanches, puis elle disparaît. Les jeunes gens, en extase, l'ont suivie longuement des yeux. Ils reviennent à eux.)
LE CHA.\T (pour les deux)
Oh! quel miracle! L'image, dirait-on, est humaine et divine à la fois.
LE CHA.\T (pour le mari)
Mais à quoi la comparer.*^ Est-ce la déesse des arbres qui fleurissent en mars?
LE CHANT (pour la femme)
Ou bien la princesse de la lune qui s'éveille aux étoiles et qui descend sur la terre parmi les fleurs épanouies ?
LE CHANT (pour le mari) L'image divine...
LE CILW r (pour tous deux)
...nous éblouit. Oh ! l'image surhumaine et divine. Nous ne l'oublierons jamais !...
(Ils regardent avec adoration le ciel oiî la princesse vient de disparaître. Ourashima, qui était évanoui au pied de l'arbre, a disparu sans qu'on s'en aperçoive. Les deux jeunes gens songent tout à coup à lui.)
LE JEUNE MARI
Nous avions oublié le fou; il n'est plus là !
(Tous deux le cherchent. A ce moment, à droite, s'élève ce chant.)
LE CHAM' (pour Ourashima)
Mon rêve est à jamais fini.
Il est fini pour jamais.
Et je ne suis maintenant qu'un corps sans vie.
(Pendant la durée de ce cjiant, Ourashima revient. Il marche lentement. C'est un vieillard maigre, au visage sillonné de rides, ses moustaches et ses cheveux sont tout blancs. Son costume, vieux et usé.)
LE CHANT (pour Ourashima)
Oii s'en est-elle allée, ma jeunesse.^... Elle a disparu comme le nuage
Et me voilà un vieillard maintenant, Mais je ne maudirai pas mon passé.
(Avec des gestes pleins de noblesse et de gravité, il se dirige vers les jeunes gens.)
LE CHANT (pour Ourashima)
Oh! jeunes gens, j'ai poursuivi une ombre, une chimère idéale, tantôt avec ardeur, et tantôt épuisé de fatigue, et maintenant, je me retrouve vieilli, pitoyable comme un malheureux fou, après que sept générations ont passé.
(Il exprime sa honte avec des gestes pathétiques. Les jeunes gens l'entourent pour le consoler.)
LE CHANT (pour les deux jeunes gens)
Mais nous aussi, nous l'avons vue, l'image suprême et divine. Nous l'adorons comme notre idéal et nous voudrions mirer nos âmes dans cette image comme au plus pur miroir.
LE CHANT (pour Ourashima)
Mon miroir vieilli et terne ne rellète (lu'un visage
- stupido.
LE CHANT (pour les deux jeunes gens)
Si ce miroir devient obscur, nous le polirons sans répit; et son éclat luira éternellement, tel un rayon de lune.
— gi —
(Les jeunes mariés essayent d'apaiser, pour Ourashima vieilli, le regret du passé. Ils le conduisent se reposer au pied du pin.)
(L'orchestre composé d'instruments japonais et d'instruments européens joue avec grand ensemble un air vif et gai. Les jeunes mariés dansent, entre-croisant leurs pas (l'on peut avoir ici, par instants, l'impression d'un ballet). La danse alerte éveille l'idée de la jeunesse et de l'espérance.)
(La musique reprend l'air de Nagaouta. Ourashima >»■ Irvc.)
LE CHANT (l'air de Nagaouta)
Oh ! jeunes gens, je le vois, vous êtes dignes de confiance,. Par vous, se réalisera en ce monde l'image idéale. Vous êtes le présage de la plus grande joie et du plus noble espoir.
(Ourashima s'exprime avec des gestes empreints de distinction et de gravité. L'orchestre reprend toujours avec des instruments européens et japonais et, parmi ceux-ci, on distingue le son du sangen*. Les jeunes gens exécutent des figures qui rappellent à la fois les danses européennes et celles du Japon. A nouveau, la musique répète l'air de Nagaouta.)
LE CHANT (l'air de Nagaouta, pour Ourashima)
Voici le soleil qui se lève à l'est. Les ténèbres se dispersent et les montagnes apparaissent de toutes parts.
(Vers le fond, le ciel se colore de rose. A droite, on voit les
montagnes, les unes proches, les autres dans le lointain.
Enfin, à l'est, le soleil se lève dans toute sa gloire par-dessus
la chaîne des monts,) (Une musique européenne à laquelle s'unit le son du sangen,
accompagne ce chant.)