NECESSITE DE LA SAGESSE PRATIQUE POUR LA SPECULATION

Mais insistons encore. Si(robjet premier et direct de la philosophie est la connaissance de soi-même, comme le disait Socrate;^ si, comme l'enseigne Bossuet,(la sagesse consiste à nous connaître nous-mêmes^ afin de nous élever à la connaissance de Dieu, comment veuton que l'homme arrive à la philosophie, s'il ne trouve l'homme dans sa propre conscience, pour l'observer? Or, {comment s'observer soi-même sans la pratique du bien, en d'autres termes, sans la sagesse. La sagesse rend l'homme observable, la réflexion l'observe^Oue pourrait la réflexion seule? La spéculation nous fait voir ce qu'est l'homme; mais c'est la pratique seule qui nous fait être ce qu'il faut voir.

Chaque homme ne peut connaître l'homme qu'en sa propre conscience. Ce n'est pas en autrui que notre esprit peut observer, c'est en nous-mêmes. Jamais celui qui n'a pas en lui-même tous les éléments de la vie ne les découvrira dans un autre homme, et ne saura les lire dans l'histoire de l'humanité. Chacun colore de sa teinte propre tout ce qu'il voit, comme ces nuages, porteurs