POUR SERVIR DE VÉRIFICATION

xic x-ic xau h'-i au

Ouvrir, déployer avec x la patte d'oiseau, tige dressée dans la surface

i a u u n-'t-uc x-ic-iC ich

entourée en i a u; u avec n pointe; déployer avec x dressé droit visage

ic-h' ick xe x-e avec dressée en haut la vue, l'œil, la paire ; au pied qui va en se divisant là x

t ac ic-h'

là i. petites pierres réunies œufs d'oiseaux ; au-dessus avec le visage dressé

nix, bouleverser, renverser. Prêt, nixah, nuck, confédération, alliance.

faachi, terrible, audacieux, âpre.

latin, actuellement, part. prés, devant

un verbe à l'infinitif, u, il, série, perles enfilées, si.

ua, guidon, signal, retraite, abri, svn-

copi a'.

uan, nécessité, aider, secourir. Prêt.

uantah. Imparf. uantic-cachi

uay, abri, retraite, tanière, gîte, empoisonner avec du venin, blesser. Prêt.

uayah.

uchi, anciennement, il y a très longtemps, prêt, de uchul, arriver, survenir.

ni, grandeur, supériorité.

uit, manger du pain. Futur unie. Part.

prés, ahuii.

uiïfi, faim.

uitif vingt, gagner, compléter, faire.

Prêt, uinah. Imparf. uinic cuchi.

xau, patte d'oiseau.

xt, au pied, à la racine, qui va en se

partageant.

xec, pied d'arbre, souche.

xic, ouvrir, déployer. Prêt, xicah.

y. Pron. personnel de la 3 e personne

devant une voyelle.

ya, affligé, douloureux.

yayn, âpre, dur, cruel.

yr, montrer, désigner. Prêt. u-yeah.

Part. prés. ahye.

yich, visage, face, apparence.

yun, se remuer, s'agiier. Prêt, yunak.

Imp. yunic cuchi.

Signes graphiques mutts et parlants.

PAROLES DE LA REINE

ahi uchi lai"

Au commencement anciennement, il y a longtemps, étant actuellement

uinex uin uex c-a-c' — acex ach-u-cah-cuchi

complètes vingt séries nous au-dessus, le peuple-feuilles serrait avec un lien

nuch uan a-uan-te'-x och

la confédération, la nécessité vous aiderez, vous secourrez, l'abondance des choses

l'inscription de la reine des mayas

66 l'inscription de la reine des mayas

u-x* ca — ui hun ca ne/i la u-

séries alors quand; la supériorité d'un comme miroir d'obsidienne il

nixah uiih y-uantah nay achic u-nixah —

renversa, la faim il secourut, le cauchemar de la compression il bouleversa ;

ac uay ht iix ahau-na u-ytah

au-dessus de la tanière d'argile et, la demeure souveraine il montra,

ca xec a' nuch xec u-a —

comme le pied d'arbre l'abri de la confédération, la souche le signa! d'abri.

TRADUCTION

h Au commencement, il y a longtemps, il y a maintenant vingt sénés « complètes (1040 ans) avant nous depuis cela, la confédération établis- * sait des liens étroits entre le peuple-feuilles, la nécessité de se secourir « amenait une complète abondance de biens, sans que le visage du « peuple, tel qu'une eau limpide, fût jamais secoué par le vent.

« Plus tard, lorsque l'image de pouvoir fondé sur la série d'obsidienne n (le Toltèque) se fut insinuée, celui qui mangeait le pain de la bouche de « chacun devint âpre, dur et cruel; il enchaîna les insignes du pouvoir, « hélas! et l'oreille du peuple. Visage d'oiseau de proie, il désigna le soft leil, cauchemar de la vue, comme une grandeur et une supériorité d'oeil n souverain ; il se fît voir les yeux levés en haut ; crocodile gras, huileux, « crasseux, il ouvrit la bouche; serpent, il empoisonna de son venin; « parasite, il mordit et pénétra en rongeant, premier rêve effrayant de n tristesse, il s'empara du pouvoir.

« Terrible, audacieux, avec le tranchant de ses armes, il bouleversa les « cases d'argile, lorsque, voici sept séries (364 ans), se souleva la confé- « dération populaire, feu qui brille dans l'obscurité, feu qui couve sous » la cendre ; la nécessité de manger du pain lui venait en aide. Et puis, n une seconde fois, le cri plein de douleur et d'affliction s'éleva parmi « la confédération du peuple; feu qui brille dans l'obscurité, feu qui n couve sous la cendre, il se souleva. Un homme (Hunab-Ku) survint « avec les enseignes du Yucatan portées en front des rangs, voici deux n de nos séries (104 ans) depuis cela, il renversa l'image de pouvoir du « Toltèque, pouvoir plus semblable à un miroir d'obsidienne que fondé .< sur l'obsidienne des cycles, il secourut la faim, il dissipa le cauchemar

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l'inscription de la reine des mayas 67

« de l'esclavage, et il montra la demeure des souverains comme l'arbre, « ancien abri de la confédération du peuple-feuilles, racine du bois des x guidons emplumés du Yucatan, signal élevé au-dessus des cases d'ar- « gile. »

La lecture part de la droite, monte, redescend et revient : Vn de droite se lit à l'angle du sommet. Suivant l'usage, les voyelles se prolongent d'un angle à l'autre selon les exigences du dessin allégorique. L'x, qui se lit ici aux trois angles et partout, en principe, où un triangle touche un point quelconque de son ovale, diffère de la lettre type du 3 e groupe; il tient de .ta première variante de l'alphabet et de la troisième. Vu de droite se lit, soit à l'angle de droite, soit à l'angle du haut, vu qu'il est incorporé, autrement dit, que sa première perle est aussi celle de l'a, et que sa quatrième est aussi celle de l'î, a et i qui touchent à ces deux angles.

Les valeurs c*, h', syncopes de i'e, avec, et de ah, tige, sont placées à la jonction de Vy et de l'î, et auprès de Va de gauche, dans le but de faciliter la lecture.

Le groupe vise à représenter tantôt les traits durs et rapaces du Toltèque, premier maître de la Péninsule du Yucatan, tantôt la colère des Mayas, qui ne réussirent a secouer son joug que lors de la seconde insurrection dirigée par Hunab-Ku ; le suivant nous montrera que Palenqué parvint à établir son pouvoir fédératif sur le royaume du Chichen.

Les pensées des Mayas sont souvent très subtiles a saisir. Le groupe contient le mot nax, « qui brille dans l'obscurité, qui couve sous la cendre » , et il se lit avec n de nen, a de l'angle gauche, x du milieu, parce que ntn est un miroir, celui de la lune qui brille dans l'obscurité, parce que Va est une perle ronde et brillante comme la lune, parce que le pied de l'x est aussi la patte d'un oiseau de proie et de nuit dont les yeux brillent dans l'obscurité; enfin, parce que les trois lettres sont enfermées dans le triangle sacré de l'année maya fondée sur la lune ; le sens, « qui couve sous la cendre », résulte de ce que le miroir, la perle et le pied de l'x dessinent des agglomérations de cendres du foyer sous lesquelles couve le feu de la langue maya. Ces explications seront mieux comprises à la fin du déchiffrement, au chapitre intitulé : Système graphique des Mayas.

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L INSCRIPTION DE tA REINE DES MAYAS