METHODE 7 Ç

pas de valeur en quelques occasions : Si homo fecerit A ; si fecerit homo B. (IV. VII, 8.)

Cependant, s'il est vrai qu'il faut relever toutes les Variantes, il a est pas moins vrai qu'elles ne sont pas toutes d'égale valeur.

Distinguons soigneusement les Variantes folles des Variantes typiques.

Variantes folles. Dans tout recueil de Variantes, il en est un certain nombre dont il est impossible de tirer parti.

Ce sont les leçons folles ou confuses qui ne peuvent se prêter à aucun Classement.

En voici un exemple.

Au chapitre xiii du livre I, n° 2, on lit : Vita humana, et, vita hominis. Trente-trois mss. sont pour la première leçon, et vingt pour la seconde. Mais les documents se dégagent de leurs affinités ordinaires et se juxtaposent en dehors de tout groupement régulier. C'est une leçon folle. Il suffit de comparer entre elles les leçons de cette nature, pour reconnaître qu'il est impossible de les soumettre à un classement logique. Elles proviennent de la facilité à lire un mot pour un autre, ou de l'inclination à substituer une expression à une autre. Ainsi, I. XVII, I, certains mss. donnent la leçon : oportet ut; d'autres, la leçon ; oportet quod, leçon plus grammaticale qui s'est glissée d'elle-même sous la plume de beaucoup de copistes. Plus loin, Ibid., 2, on trouve : ibi, et, inibi. Il faut n'avoir pas vu un ms. du moyen âge pour ne pas comprendre combien facilement un de ces mots peut être pris pour l'autre.

Les Variantes folles, nées de simple inadvertance, sont le fatras, farrago lectionum, disait Vossius, qui encombre les éditions critiques.

Variantes typiques. Si les Variantes folles sont nombreuses, elles n'étouffent pas cependant les Variantes typiques servant à classer les textes.

7^ CLASSEMENT DES TEXTES

Une Variante typique est celle qui différencie certains mss. de tous les autres et les réunit en Classes, Genres, Espèces, Individus.

I. XXI j 2 2, vitae tuae cogitares. Variante séparant tous les textes Italiens des textes Transalpins, qui donnent, vitae cogitares : Variante typique de Classe.

I . IX. 12, ratio id aut causa, est une leçon caractéristique du Genre G. Le Genre H donne la leçon, id ratio aut causa : Variante typique de Genre,

î, ï, 8j hominem sanctum et justum, est une Variante typique qui dénote T Espèce e.

Dans les Variantes typiques il faut distinguer les Différences pures et les Différences mélangées.

Différences pures. Ce sont les leçons qui se détachent de toutes les autres leçons, et forment des Variantes isolées. Exemple : la leçon, 1. 1, 2, verba Christi Domini, ne se trouve que dans Blés., Slus. Dans le livre I, cette rencontre des Blés., Slus. se manifeste quatorze fois par des leçons séparées. Il y a là une indication caractéristique, que nous désignons par 1 appellation de Différence pure.

Je compte, parmi les Différences pures, les Variantes propres à un Genre ou à une Espèce, mais suivies accidentellement par quelques textes hétérogènes. Par exemple, I. i, titre : et de contemptu. L' Allât. s'adjoint j pour reproduire cette leçon, kAron., Raven. On ne peut considérer une telle adjonction comme capable de détruire la pureté de la Différence.

VA liât, appartient à une Espèce distincte de YAron., Raven. Il ne se rencontre avec ces derniers mss. que fortuitement : or, une rencontre de texte fortuite ne peut altérer le caractère des rencontres fréquentes et régulières des Aron., Raven. Dans la leçon, I. ii, 20, débet esse, Ochsenh., Pap., Weih. s'adjoignent à Aron., Raven. Dans cette leçon, Aron. et Raven. représentent une rencontre régulière et significa-

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