‹ Paléographie des chartes et des manuscrits du XIe au XVIIe siècle (volume 3)Chapitre 49 sur 66 · QUATRIÈME PARTIE · texte numérisé non relu

QUATRIÈME PARTIE

Les prieurs et les autres ecclésiastiques dignitaires sont aussi figurés debout ou assis , avec les marques de leurs dignités dans leurs sceaux ordinairement oblongs.

Soafwalu. Les sceaux des souverains les représentent ou assis en majesté , vêtus à la royale d'une tunique ou d'un long manteau avec la couronne en tête et le sceptre en main, ou armés à cheval en qualité de ducs ou de comtes. Sceaux ronds.

Les fils de France et les princes du sang royal avaient très-souvent des sceaux équestres.

Seifnmun. Les grands seigneurs, tels que les ducs, les comtes, les chevaliers, se montrent à cheval avec Tépée au poing, ou une lance garnie d'uoe banderole, ou un oiseau sur le poing. Leur bouclier ou leurs vêtements sont ordinairement couverts de leurs armoiries. Grands sceaux ronds.

DaaMs. Les dames sont représentées le plus souvent debout , vêtues de tong et voilées ; les unes tiennent une fleur-de-lis ou quelqu*autre fleur, les autres un oiseau ; elles sont quelquefois figurées sous un dais gothique avec'des armoiries à leurs côtés ; quelques-unes sont à cheval Toi-

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seaa sur le poing , quelques autres sont yétues d'une robe semée de pièces de leurs armes.

Ordres reùflevs et maïuiree. Les templiers ; leur sceau représente deux cavaliers montés sur un seul cheval, comme symbole de la pauvreté.

Celui des chevaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem, et plus tard de Malthe, exprimait la charité de cet ordre envers les pauvres malades; leurs armes étaient une croix blanche pleine en champ de gueule.

Le sceau de l'ordre de Saint-Dominique représente ce saint personnage.

Pour les frères mineurs , le sceau des supérieurs généraux de cet ordre montre saint François portant les stigmates.

EffUseif etc. Les sceaux des communautés se composent , pour les églises cathédrales ou collégiales, les chapitres, les congrégations, etc., des images de Notre-Dame et des saints patrons titulaires de ces églises et communautés ecclé- «astiques. Plusieurs abbayes , plusieurs collèges et plusieurs communautés n'ont pas d'autres sceaux , ni d'autres armoiries que celles de leurs fondateurs.

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