LE LIEU D'ORIGINE DU MANUSCRIT

Il est assez délicat de déterminer le lieu d'origine de notre manuscrit, aussi croyonsnous préférable de présenter séparément les faits et l'interprétation que nous en proposons. Nous commencerons par énumérer simplement les indices locaux que l'on peut relever dans les diverses parties du manuscrit. Nous n'en tirerons qu'ensuite les conclusions. Le lecteur voudra bien excuser la lenteur de ce procédé. Mis d'abord en présence

1. Reims 213. Grâce à l'obligeance de Mlle O. Réville, conservateur de la Bibliothèque de Reims, nous reproduisons à la fin du volume une page de cet Exultet. La notation est postérieure au texte, et ne peut se dater avec précision.

2. Paris, Mazarine 384 et Paris, B.N. lat. 9436. Une page de ce dernier manuscrit est reproduite à la fin de ce volume. Nous le devons à l'obligeance de M. Jean Porcher, conservateur des manuscrits à la Bibliothèque Nationale.

des données non élaborées, il pourra se faire une idée nette du problème et contrôler par lui-même dans quelle mesure nos interprétations se justifient.

Il est probable, avons-nous vu, que le Graduel et l'Antiphonaire ont formé à l'origine deux manuscrits distincts. Bien que sortis du même scriptorium, ils peuvent avoir eu une destination différente. Aussi les distinguerons-nous avec soin. Rien ne nous prouve non plus que le Graduel et l'Antiphonaire aient été corrigés, notés et pourvus d'additions dans le lieu même de leur destination première. Les divers états de nos deux livres constituent autant de problèmes que nous éviterons de confondre.

i. LE MANUSCRIT NON NOTÉ

Considérons nos deux livres dans leur état primitif. Comme la musique fait défaut, ce sont les éléments liturgiques qui vont nous renseigner sur leur origine.