Londres, Brit. Mus. Egerton

dans notre Antiphonaire, vers la fin du sanctoral, les fêtes suivantes, que nous faisons suivre du

nom de l'endroit où elles sont célébrées à titre principal :

S. Denys et ses compagnons, 9 octobre (f° io4v) Paris S. Quentin 31 octobre (f° io6v) Saint-Quentin

S. Éloi Ier décembre (f° 112) Noyon

S. Fuscien 11 décembre (f° 113) Amiens

S. Nicaise 14 décembre (f° H4V) Reims

Les saints Vaast et Amant n'ont pour leur office que des pièces tirées du commun.

b) Le choix et l'ordre des répons.

En attendant une étude sur l'ensemble du livre, nous avons pratiqué un sondage qui porte sur l'Avent, Noël, S. Sébastien, les trois derniers jours de la semaine sainte et la semaine de Pâques. Nous avons comparé notre Antiphonaire avec les Antiphonaires et Bréviaires manuscrits ou imprimés du Nord-Est de la France.

La comparaison se révèle plus particulièrement significative aux trois derniers jours de la semaine sainte et à Pâques, car avant la diffusion de Y Ordo cluniacensis, les moines suivaient en cette période de l'année le même cursus que les églises séculières l : les manuscrits se trouvent ainsi ramenés au « même dénominateur ».

Les témoins qui se rapprochent le plus de notre Antiphonaire sont ceux de Corbie 2 et de Saint-Denys 3.