BAINS

sert à tons les baigneurs, est moins chaude que les cabinets; toutefois elle est, comme ceux-ci, remplie de vapeur d'eau. Cependant le sol, partout creusé, est traversé par la flamme et la fumée du fourneau, laquelle s'échappe ensuite par des tuyaux, pratiqués dans les quatre murs.

Un linge suspendu à la porte d'un établissement de bains, signale la présence de dames ; l'entrée en est alors interdite aux hommes. On s'y rendra de bon matin si l'on veut un bain propre, mais non le vendredi , car les musulmans y vont en foule et de bonne heure ce jour là.

On entre d'abord dans une grande salle à coupole sous laquelle est un bassin d'eau froide. Dans le haut sont tendues des cordes sur

1. Entrée. 2- Mechlàh^ grande salle qui sert aussi de vestiaire aux gens du peuple. 3. FasHp'é^ jet d'^eau. 4. Liouûn^ vestiaires plus convenables. 5. Café. 6. Beit ei-aououel^ vestiaire chaa£fé lorsqu''il fait froid. 8. Cabinets d'aisance. 9. Entrée du harâra,^ Tétuve. 10. Lîouàn. il. MaghiaSy cabinets avec cuves. 12. Hanafiyèy cabinets avec bassins et robinets d''êau froide et d^eau chaude. 18. Fourneau. 14. Chaudières.

lesquelles on suspend pour le sécher le linge que les domestiques y jettent avec beaucoup d'adresse et qu'ils retirent avec de longs bambous. D'abord on se rend à l'un des divans exhaussés non encore occupé (éviter le coté de la rue) ; le garçon de bains y étend des linges propres , puis on a soin d'ôter sa chaussure qu'on lui remet avant de marcher sur le tapis. On se déshabille ensuite, et Ton confie si l'on veut son argent et sa montre au maître de l'établissement , ce qui n'est guère nécessaire si Ton fait un paquet de tous ses effets. Enfin ou s'enroule un linge bien serré autour des reins, en engageant pour le fixer le coin de l'extrémité supérieure. On