e-[y] 7 md nb nt etn z[t ’rm-y

Traduction.

1. L'an 4, en Mésoré, fêtes des lampes, naissance d'Horus, sous le roi Ptolémée, vivant éternellement, fils de Ptolémée

2. et d'Arsinoé, les dieux Adelphes. Le conducteur de travaux, serviteur de Thot bismégiste seigneur d'Hermopolis, le grand dieu, Téos, fils de Téos, dont la mère est Sedmet, dit

à Pateutémis, fils de Pa-....... , dont lasmére est pe" Étude ], gardiens de la.

prison du Bourg-de-Souchos 4. Arsinoé, du district de Thémistès : À partir de l’an 4, en Mésoré, fêtes des lampes, naïssance d'Horus, sous le roi éternellement vivant, jusqu'à 9. l'an 5, le 30 Thot, soit 34 jours, dont la moitié est 17, soit encore 34 jours. Si vous me le réclamez pendant ce délai susmentionné [et que je ne] l'amène 6. [pas] à l'endroit où vous me direz de l’amener dans le nome Arsinoïte et dans les 5 jours de votre réclamation,

7. [je] me conformerai à toute condition que vous [m’imposerez],.

Commentaire.

Notre document est certainement de la main du même Marrès qui a signé les N° 1, 2, 4 et 21. Il est manifestement incomplet. Ce devait être une pièce annexe ou un avenant à .un contrat plus explicite. La clause principale manque, mais la comparaison avee les N° 1, 2 et 4 montre que Téos engage sa

responsabilité envers les gardiens de la prison du lieu dit Arsinoé en ce qui concerne un personnage dont

il garantit la présence en un lieu à fixer et dans un délai donné. Ce dernier point est mieux précisé que dans les autres cautionnements, qui ne mentionnent que le point de départ de l'obligation et non les deux dates limites. Il est probable que nous avons affaire à un avenant de prolongation, succédant à un contrat du modèle connu par 1, 2 et 4, et dont l'effet expirait le 1° épagomène.

J'ai traité la question de date dans mon article des Comptes Rendus et montré comment notre texte fournissait, pour la notation des épagomènes, l'intermédiaire entre les libellés grecs du type Mecopi Gun G ses AE ci par Brucscx sur la stèle Us done E 1828 NS eufif de «= À J I FE \Lr J'ai éliminé, après vérification sur l'original, les corrections abusives de J. H. BreAsTED (www au lieu de = et suppression de $), reproduites par Ep. Meyer et qui ont entrainé des erreurs d'interprétation.

Pour le reste de la discussion, je n'ai rien à ajouter, sinon que j'ai omis à dessein d’y faire intervenir le papyrus de Turin reproduit aux planches 152—3 de Prevre et Ross. La publication ne permet pas d'apprécier les faits avec une exactitude suffisante et quant aux données fournies par A. H. GARDINER, qui doit avoir vu l'original, elles me paraissent comporter quelque contradiction, au moins apparente. Dans son article de 1906 (À. Z., XLIII, p. 138 sq), il fait commencer le document au dernier jour de l'été; suivent les épagomènes. Dans une brève note de 1918 (J. E. 4., p. 190, n. 3), il est question d'un « journal commençant par les jours épagomènes de l’année 18». Dans ces conditions, il est prudent de s'abstenir.

Par contre je signalerai un nouveau témoin du phénomène de décalage reconnu par Garpiner. Dans le Livre des Morts de Nefer-Renpet (X VIII dynastie) publié récemment par O. Riokerrs, on lit, au Chapitre LXIT :

ns Ce Ie

Clio ||]

Il y a lieu aussi d'ajouter aux exemples des dates par épagomènes, rattachés à Mésoré, le papyrus de Turin mentionné Lagides, IV, p. 150.

1. T'ms est ici le substantif IS qui se retrouve précisément dans le fayoumique Texier, cité par PEYRON (d’après uen

2. Pour la lecture très incertaine du premier titre, cf. le commentaire du N° 21, L. 6.

3. Pour la transposition Ilareurue, cf. Dem. Studien, I, p. 23, n. 1, et Rylands, p. 260, n. 1. Il semble que le nom de la mère et ce qui suit ait été effacé volontairement. L'espace paraît d’ailleurs trop restreint pour que le nom du troisième contractant puisse s'y trouver à l'aise. Et pourtant le discours est bien à la 2° personne du pluriel.

D. Le curieux composé des deux mots signifiant «jour», cow- et 0007, se rencontre assez fréquemment, par exemple : Louvre, 2429, 2436; Berlin, 3103; Rylands, 21. Aux traductions de GRIFFITH «time and day», calquée sur celle de Revirrour, et «date», je préfère la nuance marquée par SPIEGELBERG, « Frist». L'orthographe de notre N° 3 montre bien qu'il

ne s’agit pas de deux mots distincts. Dans Caire 30602—3, «temps» (passé).

N° &, 247 av, J.-C. — Ghôran, Chaussure 30. — 0 m. 253 X 0 m. 170. — Inv. 143 + 146 + 147 + 2 fragments de 150 + 1 fragment découpé dans le N° 29, marge droite, écriture au verso. — PI. I. Transeription.

Scriptura interior.

1. [Hsp 38 nt ’r] hsp 39 bd 1 prt 20 n Pro Pélwmys sy Pthwmyls Z wy Pr“o n p dmy Sbk p ‘y "Rsyn] 2, [Z-Hr] sy P'o-22 muvt-f Hr-b n Pylgs[ns] p ts rs n t & Tmst[s]