Grapexwrrz, loc, laud

ce ne sont pas des clérouques. On ne peut donc établir qu'aucun des litiges entre Grecs connus par nos textes ne concernait le jury de Crocodilopolis, attesté de l'an 20 à l'an 25 d'Evergète, s’il existait encore en l'an 4 de Philopator. Aussi ne pouvons-nous ni croire que le jugement des affaires par les chrèmatistes n'a Jamais été précédé d'une tentative de conciliation devant l’épistate, provoquée par des plaintes et des apostilles semblables aux nôtres, ni dire si les litiges entre les Grecs de nos textes ressortissaient au tribunal des chrèmatistes où à un jury hellénique.

En ce qui concerne les tribunaux, les textes de Magdôla posent done plus de questions qu'ils n'en résolvent, — ce qui d’ailleurs n'est pas très notable, puisque ce sont simplement des plaintes. Nous ignorons devant quelle juridiction pénale elles conduisaient les défendeurs et quelle était la juridiction eivile compétente dans les procès entre Grecs; et par suite nous ne pouvons rien dire de l'instruction des affaires devant les divers tribunaux; 1l est à souhaiter que de nouveaux documents nous rensergnent un jour sur ces divers points de lorganisation judiciaire et de la procédure au n° siècle. Nous avons pu du moins, réserve faite pour les causes ressortissant au tribunal des chrèmatistes, reconstituer entièrement leur marche du jour où elles sont écrites dans le village du demandeur jusqu'à celui où elles l’amènent avec l’autre partie devant la juridiction compétente, quelle qu'elle soit; et étudier grâce à elles l'exercice du droit de pétition el de la justice de paix dans l'Égypte ptolémaïque pendant la

seconde moitié du nf siècle.

Des quarante et un textes de Magdôla, 11 n'en est que trois qui ne soient pas datés : 9, 86, 41. D’autres, sans porter une date

à proprement parler, contiennent du moins dans leur texte la men-

32 PAPYRUS DE MAGDOLA

tion d'une année, d’un mois ou même d'un quantième : tel est le

cas de 35, où on lit, l. 2: Τοῦ γὰρ ε (ἔτους), ὡς ai πρόσοδοι, Φαμενὼ 0], référence à l’an 5 fiscal de Philopator, et de 88, 1. 3 : [Τοῦ δ]ὲ χε (ἔτους), Φαῶφι y, date du règne d'Évergète [Ὁ Mais ce sont là des xceptions : tous les autres textes sont datés, soit à l’apostille, soit au résumé du verso, soit aux deux à la fois, et alors les dates sont identiques ; seule, la date de 40 : (ἔτους) α [.... ne peut être restituée; toutes les autres sont entièrement ou partiellement conservées ; et les requêtes se classent d'après elles de Ia façon sui-

vante :

Évergète Ie,

('Erous) ze, Aro ὡς, Xoiaxuy :1,2,3/,405% 6 11 17.

[l Philopator,

(τους) α, l'osrixiou x}: Porte 19. 16 2021 2225 53 42

ἘΣ σοῦ τῷ ᾿Αθὺρ 20:07, 8. 10. 15. 27. 25, 29. 90. 6162: — à, Aou +, Φαμενὼθ 12 2426, 99