SAINT-EUSTACHE

que « la chapelle a été décorée de peintures, enrichie d'un nouvel autel, par les soins de l'administration municipale, sous le règne de l'empereur Napoléon III, et que les travaux terminés ont été inaugurés le 15 août 1858 > Enfin on a placé dans cette chapelle des inscriptions corn mémoratives des principaux personnages enterrés dans l'église Saint- Eustache et dont les tombeaux n'existent plus.

En partant de ia chapelle de la Vierge pour redescendre vers l'entrée de l'église, on trouve les chapelles décorées par MM. Signol, Damery et Biennoury, Pils, Cornu (restauration), Lazerges, Vauchelet, Larivière, Magimel, Gourlier, et Basset (rest uration).

Dans la cha pelle des âmes du purgatoire (la quatrième à dr.}, on voit , au-dessus de l'autel , un groupe de la Flagellation, et, visà-vis , une belle statue en marbre blanc. Le mur de la première chapelle de ce côté porte plusieurs inscriptions conimémoratives de la consécration de l'église en 1 637 et des principaux travaux de restauration.

Dans les transsepts, décorés de pilastres, de médaillons et de sculptures, ou vient de placer les statues des douze apôtres, rehaussées d'or et de riches couleurs. Les verrières qui garnissent les onze fenêtres du chœur et de l'abside représentent aussi les douze apôtres, les quatre Pères de l'Eglise latine/ et saint Eustache, le patron de l'église. Plusieurs de ces verrières sont attribuées à Jean Pinaigrier.

V Adoration des Moges, la Cuérison des Lépreux, Y Adoration des bergers, par Carie Vanloo. peuvent être considérées comme les meil-

leurs tableaux que possède Saint - EusUche. Nous citerons ensuite :

Saint Jean prêchant dans le Détert iêi Disciples dEmmaût, Moïse dans le Désert , par La g renée jeune; la Mort de sainte Mimique, composition dramatique de Pallière; un Baptême du Christ, par Stella (de Lyon) : Suint Louis recevant le Viatique, de Doyen ; Jésus préthant dans le Désert, et le Martyre de saint Eustache , par Dechaux.

On estime, comme un bon travail de sculpture en bois, la chaire, exécutée par Frxon (et non par Lè peintre), sur les dessins de Srufflot (et non de Lebrun , comme on l'a dit à tort) : elle était autrefois à Notre-Dame, et fut transportée à Saint-Eustache pendant la Révolution. Le banc d'oeuvre a été exécuté par Lepautre, sur les dessins de Cartault, pendant la régence du duc d'Orléans, qui le paya 2000 livres.

Enfin, Yorgue de Saint-Eustache, détruit deux fois, notamment en 1844 par un violent incendie, a été reconstruit par M. Cavalhié. C'est un des instruments les plus complets et les plus sonores qui existent.

Les personnages célèbres dont Saint-Eustache possède les restes sont : Colbert, les poètes Voiture et Benserade , Vaugelas, Furetière, La Mothe- Leva ver, le maré bal de La Feuillade, l'amiral de Tourville, le garde des sceaux d'Armenonville, Chevert et le peintre Charles de La Fosse. Le corps de Mirabeau y fut déposé le 3 avril 1791 ; mais on le transporta le môme jour au Panthéon.

Le tombeau de Colbert, œuvre de Covsevox, exécuté sur les dessins de Ch. Lebrun, après avoir été transporté pendant la Révolution I au musé î des Petits-Àugustins, puis

rétabli dans la chapelle de la Vierge , a été enfin transféré dans celle de Saint- Louis de Gonzague (12*àdr.).

Le grand Colbert est représenté à genoux, en habit de ministre d'État, sur le mausolée ; à la base et aux deux extrémités sont deux statues en marbre blanc comme celle de Colbert. Ces statues représentent la Religion et l'Abondance.

La statue de Colbert et celle de l'Abondance sont du célèbre Coysevox; celle de la Religion est de Tuby. Les pieds du cénotaphe sont enrichis d'ornements en bronze ciselé et doré, qui tranchent heureusement sur le marbre de couleur.

Un charnier, commencé en 1647, subsiste encore entre la chapelle de la Vierge et celle de Colbert, par laquelle on y entre. Il est peu considérable et n'offre rien d'intéressant.

Suivant Lebeuf, il existe à l'intérieur de Saint - Eustache une crypte ou chapelle souterraine dédiée à sainte Agnes; mais on n'en voit nulle part aucun indice.

Saint-François-Xavier.

(Boulevard des Invalides.)

Une nouvelle église, sous le vocable de Saint-François-Xavier, doit être élevée entre le boulevard des Invalides et l'avenue de Breteuil.

Les plans de cet édifice ont été soumis récemment à l'Empereur par l'architecte, M. Lusson, et les travaux ne tarderont sans doute pas à commencer.

(Rue du Bac, 120.)

Cette église, qui sert de chapelle au séminaire des Missions étrangères, a été construite eu 1683. Elle

se compose d'une église inférieure, qui n'a rien de remarquable, et d'une église supérieure à laquelle on arrive par un perron à double rampe. Le maître autel est décoré d'un bas- relief de Bernard, représentant la Foi, l'Espérance et la Charité. Sur le retable, on voit un tableau moderne de M. Couderc, VAdoraiion des mages. Parmi les autres peintures, nous signalerons deux toiles de Bon Boulogne : Jésus-Christ chassant les vendeurs du temple, le Lavement des pieds, et une Adoration de V enfant Jésus, par Ras tout.

Dans le séminaire attenant à cette église, se trouve un musée composé d'instruments de supplice rapportés des pays étrangers par les missionnaires, et qui est unique en son genre. 11 suffit pour le visiter d'en demander l'autorisation à l'économe du séminaire.

Sainte-Geneviève.

(Place du Panihéon.)

Louis XV posa, en 1764, la pre-" mière pierre de cette église, destinée à remplacer l'ancienne église abbatiale du même nom. Soufflot fut l'architecte du nouvel édifice, auquel la Constituante donna, dès le commencement de la Révolution, le nom de Panthéon, eu décidant qu'il .-erait désormais consacré à perpétuer le souvenir des hommes illustres, des grands citoyens, dont le dévouement, la science ou le génie, faisait la gloire du pays. On traça alors sur le fronton cette inscription :

AUX GRANDS HOMIfES LA PATRIE RECONNAISSANTE.

Plus tard, en 1822, legouverne-